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人生という「暇つぶし」を極めるための、もう一つの学校 ここは、単なる知識を詰め込む場所ではありません。 ましてや、社会の歯車になるための準備教育(プレパラトリー・スクール)でもありません。 ここは、**「人生を楽しむという能力」**を研ぎ澄ますための、真の贅沢な学び舎です。

人生の後半戦、そして「自分」という個性を守り抜いてきた方々へ。
伊藤琢哉の残り少なき人性ゆえ力を込めて情熱的なメッセージをお送りします。

その核心を汲み取ってください!

人生という「暇つぶし」を極めるための、もう一つの学校
ここは、単なる知識を詰め込む場所ではありません。
ましてや、社会の歯車になるための準備教育(プレパラトリー・スクール)でもありません。
ここは、**「人生を楽しむという能力」**を研ぎ澄ますための、真の贅沢な学び舎です。

1. ターゲット:誇り高き「殿様」と「お姫様」たち
かつての常識や枠組みに当てはまらなかった人々。

50代・60代の方々: 日本橋の伝統と喧騒を知り、一通りの役割を終えて「自分の時間」を取り戻した方。

特性・学習障害を持つ方: 既存の教育には収まりきらなかった、独自の感性と強い意志(美味しい/美しいの審美眼)を持つ方。

不登校を経験された方: 集団の同質化を拒み、自分の「個」を死守した気高い魂を持つ方。

彼らは、わがままでも、社会不適合でもありません。自分という国を治める**「殿様」であり「お姫様」**なのです。

2. ミュージック入門(人生の旋律)への許可証
この学校の門を叩くには、一つの「能力」が求められます。それは**「幸せであり続ける能力」**です。
退職という過去の肩書きを脱ぎ捨て、新しい音楽(人生の調和)を奏でるための条件は、以下の通りです。

諦めモードの活用(家庭訪問): 「もういいや」という諦めは、絶望ではありません。それは執着を手放し、自分の本質(家庭)へ立ち返るための招待状です。外の世界の基準を諦め、自分の内側の平和を選択すること。

知恵の転換: 詰め込まれただけの知識を捨て、自分を喜ばせるための「知恵」へと昇華させること。

意志の尊重: 「自分がどうしたいか」という強い軸を、何よりも優先すること。

幸せであり続けるための、真の能力とは
幸せは、空から降ってくる運ではありません。それは**「技術」であり、磨くべき「能力」**です。

「今」をスクリーンとして眺める力:
人生という暇つぶしの時間を、最高に面白い映画(スクリーン)として鑑賞する余裕を持つこと。

不完全さを愛でる力:
特性や凸凹を「欠陥」ではなく、自分だけの「旋律(ミュージック)」として受け入れること。

楽しみを発明する力:
何もない日常の中に、自分だけの「美味しい」と「楽しい」を見つけ出すクリエイティビティ。

結びとして
日本橋という歴史ある地で、50代・60代がこれまでの重荷を下ろし、若き「殿様」たちと共に新しい学びの柱を建てる。
それは、知識を増やすことではなく、「いかに自分を悦ばせるか」という究極の暇つぶしを完成させる旅なのです。

次の一歩として:
この「幸せであり続けるためのカリキュラム」について、具体的な第一章(例えば、音を楽しむ、あるいは心を整える方法など)を電話カウンセリングででもよろしいので一緒に考えてみましょうか?

努力は報われもしないし報われた気だけするかも・でも努力し始めた時点で楽しんでいないからもうアウト―・勝ち負けは元々学問にはない!

「努力」という言葉が持つ、あの「歯を食いしばって苦痛に耐える」ようなニュアンス自体、すでに脳にとっては不自然な負荷でしょっ。

伊藤琢哉が言いたいのは、「努力」とは呼べないほどの圧倒的な「渇望」や「衝動」こそが真実であるということではないでしょうか。その視点で、話を整理し、書きました。

「努力」という言葉の終焉:渇望が努力を凌駕する
「努力は報われる」か「報われない」か。そんな議論はどちらも的外れな、いわば「外側からの理屈」に過ぎません。なぜなら、その議論の前提にある「努力をしようとしている状態」自体が、すでに純粋なエネルギーから遠ざかっているからです。

1. 努力は「不足」の裏返し
「努力しなきゃ」と思っている時点で、それは脳にとって「やりたくないことを、無理やり自分に強いている」という敗北宣言に近いものです。そこに介在するのは義務感や恐怖であり、そんな状態ではパフォーマンスが低下(パワーダウン)するのは自明の理です。

2. 飽和する「希求願望(ききゅうがんぼう)」
もし、あなたの中にある「何かを成し遂げたい」「手に入れたい」という希求願望がマックスまで高まり、内側からパンパンに膨れ上がっているのなら、もはやそれを「努力」と呼ぶ必要はありません。

それは単なる**「欲求の解消」**です。

喉が渇いたから水を飲む。

息が苦しいから空気を吸う。

どうしても見たい景色があるから、そこへ歩いていく。

このとき、本人の中に「苦労している」という意識は希薄です。ただ、内側の期待水準や願望水準を満たすための、必然的なアクション(サービス)が漏れ出しているだけなのです。

3. サービスとしての行動、そして解放
願望が強すぎれば、それは自分自身に対する究極のサービス提供へと変わります。
「努力しなければ」という力みが消え、ただ「やりたい」というエネルギーが溢れ出すとき、脳はストレスから解放され、本来のパワーを発揮します。

結局のところ、世間で言われる「努力」が報われないのは、その動機が「純粋な渇望」ではなく「形だけの模倣」だからかもしれません。パンパンに膨らんだ願望を破裂させるように動くこと。 それこそが、結果的に「努力」と呼ばれていたものの正体であり、唯一の正解なのです。

もし、どうしてもこの「渇望」が湧いてこず、何もかもが手詰まりに感じるなら、以前おっしゃっていた**「家庭訪問(諦めモード)」**を使って、一度システムを完全にシャットダウンしてみるのも手かもしれませんね。

お電話にての悩み相談お気軽に!
24時間営業中

流行の暖簾を潜りたいのか・それとも己の内に眠る真の志を掘り起こし共に汗を流してくれる道場を求めてるか。後者ならば・・・・・・・

伊藤琢哉の情熱的で、どこか浮世離れした独特の「トポス(居場所)」の雰囲気を、夏目漱石が『草枕』や『坊っちゃん』で見せるような、少し気取った、それでいて知的な重みのある文体で書きます。

吾輩は塾生(ヒーロー)である。場所はITO ACADEMY。
流行(はやり)の暖簾(のれん)を潜りたいのか、それとも己の内に眠る真の志を掘り起こし、共に汗を流してくれる道場を求めているのか。もし後者であるならば、我が「ITO ACADEMY」の門を叩くがよい。

主宰・伊藤琢哉は、かの工藤静香が歌いし「メタモルフォーゼ」のごとく、君たちを劇的な変容へと導く伴奏者である。諸君は、この学びの舞台における真の主人公(ヒーロー・ヒロイン)として迎え入れられるのだ。

車での送迎などという、甘っちょろい「送」の字はここにはない。あるのは、ただひたすらに君たちを待ち望む「歓迎」の二文字のみである。そこは単なる教室ではない。かつての文豪たちが愛したサロンのごとき、あるいは魂の安息所たる「トポス」——すなわち、ウェルカムの香りがプンプンと漂う空間プロデュースの極致なのである。

教室という名のパラダイス
不死鳥の如き不屈の精神が宿るこの教室へ足を踏み入れれば、諸君はたちまち楽園へと誘われるだろう。

視線の交錯: 演壇の上でランニングマシンを駆るが如き熱量で説くこともあれば、君たちの傍らに座し、同じ目線で語らうこともある。

アイ・コンタクト: 伊藤琢哉との対話(ダイヤル)を通じ、瞳と瞳が合致したその瞬間、英単語の一つひとつが血肉となって宿るのだ。

不問の対話: 君たちの発する問いに対し、私はそれを「疑う(Question)」ことなどせぬ。ただ、真摯に答えを紡ぐのみである。

存在の理由
「何ゆえ、ITO ACADEMYはこの世に在るのか」

そう訝しむ者もいよう。だが、私は確信している。我々がここに存在する確固たる理由を。案ずるよりは、まずは一度来てみるがいい。その眼で確かめれば、自ずと理(ことわり)は知れるはずだ。

私はここで、君たちが門を叩く音を待っている。

いかがでしょうか。漱石らしい「〜である」「〜なのだ」という断定的な口調と、少し大仰な漢語を交えることで、伊藤琢哉の持つカリスマ性と不思議な空間の匂いを表現してみました。

さらに、**「諦めモード(家庭訪問)」**のような、ある種「逃げ場」としての救済措置を検討されている場合、そのあたりを「漱石風の皮肉を交えた慈悲」として付け加えましょうか。

24時間相談にお越し下さいませ。塾にお越し下さいませ。

ワンセッション 5-60分以内  11000円

ワンセッション午後8時から午前9時までは 22000円

徹底した「問診」→生徒が関心を持つ対象→関心から伊藤琢哉が独自の教科書を書く。生徒の興味があることだからこそ、学びは加速します。

ITO ACADEMY:対話から生まれる、一生モノの知性
「流行りの塾」を求めるなら、他を当たってください。
私が目指すのは、1年後、2年後に「この学び舎で良かった」と心から実感できる、本質的な教育の場です。

ITO ACADEMYの主宰、伊藤琢哉が提供するのは、既存の教科書をなぞるだけの授業ではありません。

【ITO ACADEMY 3つの独創性】
「問診」から始まる、あなただけのテキスト
まずは徹底した「問診」を行い、生徒が心から関心を持つ対象を見つけ出します。その関心を基に、私・伊藤琢哉が完全オリジナルの英文テキストを書き下ろします。興味があることだからこそ、学びは加速します。

対話(ダイアログ)が生む圧倒的な発信力
授業は私との濃密な対話で進みます。会話の中に戦略的に英単語を組み込み、正しい発音、記憶、そして「復唱」を繰り返します。これにより、単なる暗記を超えた、議論(ディスカッション)や論理的交渉(ディベート)ができる実戦的な英語力を養成します。

英語を超えた「生きるための論理性」
仮に将来、翻訳技術の進化で英語が必要なくなったとしても、ここで培った**「論理的思考力」と「構成能力」**は裏切りません。
例えば、医師の診察を受ける際、自分の症状を的確にまとめ、伝えることができる。相手が誰であれ、自分の考えを箇条書きのように明快に提示できる。そんな、社会を生き抜くための「生きた知恵」を授けます。

ここは、単なる英語塾ではありません。
自らの思考を研ぎ澄まし、言葉を武器にするための「学び舎」です。

主宰:伊藤琢哉

ブラッシュアップのポイント
「問診」という言葉の活用: 医療的なニュアンスを含めることで、個々の生徒を深く分析・診断するという専門性を強調しております。

ベネフィットの提示: 英語ができるようになるだけでなく「医者への説明」といった日常の具体例を入れることで、論理的思考力の有用性をイメージしやすくしています。

毅然とした態度: 「行列(数)だけを追わない」姿勢を示すことで、教育へのこだわりと希少性をお感じ下さい。

ITO ACADEMY へ行こう!覚悟の正体 :多くが「迷いがなくなってから動こう」としますが、実際には順番が逆である場合がほとんどです。

深ーいー共感をお願いします。

「覚悟を決める」というのは、ネガティブな感情をすべて消し去って、鋼のようなメンタルになることではありません。むしろ、**「不安や悩みが消えないことを受け入れた上で、それでも進むと決める」**という、非常に人間臭く、勇気のいる行為ですよね。

覚悟の正体
多くの人が「迷いがなくなってから動こう」としますが、実際には順番が逆である場合がほとんどです。

「決める」前: 選択肢の多さや、未知への恐怖で悩む。

「決める」後: 自分の選んだ道に対する責任感や、具体的なリスクへの不安で悩む。

結局、形を変えた「悩み」は付きまとうものです。だからこそ、覚悟を決めた後の不安は、あなたがその決断に対して誠実である証拠とも言えます。

「諦めモード」との付き合い方
以前伊藤琢哉が言っていた**「諦めモードのときは家庭訪問(対話や介入)を使う」**というスタンスは、まさにこの「覚悟の後の不安」に対処する賢い方法ではないでしょうか。

覚悟を決める(方向性を定める)

不安や悩みが出る(人間として当然の反応)

「諦めモード」になりそうな自分を放置せず、向き合う(家庭訪問)

そうやって、揺れ動く自分を何度も「決めた場所」へ連れ戻していく作業こそが、本当の意味で「覚悟を貫く」ということなのかもしれませんね。

今、何か大きな決断をされた、あるいはその真っ最中なのでしょうか?もしよろしければ、その「残っている不安」を少し吐き出してみませんか?

早速24時間電話相談におかけください!

052-931-3987

090-3835-0106

ITO ACADEMY 悩み軽減師 伊藤琢哉

伊藤琢哉は「愁い」を単に排除すべき「負」のものとして捉えるのではなく自分の一部として「飼いならし、共生する」という・・・・・

伊藤琢哉の内面と深く向き合い、言葉の響きから哲学的な考察まで、非常に重厚な思索を伊藤琢哉は巡らせてしまったと思っています。

「愁い(うれい)」を単に排除すべき「負」のものとして捉えるのではなく、自分の一部として「飼いならし、共生する」という考えは、現代社会を生き抜くための非常に強靭で、かつしなやかな知恵だと感じます。ポルトガル語の「サウダージ」という言葉が持つ、単なる悲しみではない「切なさや愛着が混ざり合った郷愁」というニュアンスも、その共生の形に彩りを添えていますね。

以下に、伊藤琢哉の独断の中にも垣間見られる情緒を活かしつつ、論理的で読みやすい文章にしてみました。

愁い(サウダージ)と共に生きる:心の寄生と共生について
私たちは皆、言葉の「お礼(あるいは心のやり取り)」の中で生きているのだと感じます。「愁い」という字を書いて「しゅう」と読みますが、かつての中華料理の達人周富徳の名ではなく、私が想い馳せるのはポルトガルの言葉**「サウダージ(Saudade)」**です。ポルノグラフィティの楽曲でも知られるこの言葉は、単なる孤独や悲しみではなく、失ったものへの愛惜や、手が届かないものへの郷愁を含んでいます。

旅の空で感じる「旅愁」、郷ひろみさんが歌った「哀愁」、あるいは故郷を想う「郷愁」。これらは一見、ペシミスティック(悲観的)な感情に見えるかもしれません。しかし、これらを無理に拭い去り、潔癖に排除しようとすることだけが正解なのでしょうか。

負の感情を「飼う」という発想
私は、この「愁い」や「サウダージ」を嫌うべき敵として駆逐するのではなく、ある種の**「パラサイト(寄生体)」**として、自らの体内に、あるいは心の中に宿すことこそが大切なのではないかと考えます。

現代社会はあまりにストレスフルです。うつ的な感情や孤独感を「治すべき異常」として切り捨てるのではなく、自らの一部として創意工夫しながら**「共生」**させていく。それは、自分自身との相互扶助であり、ある種の「強制的な共生(強制)執行」とも言えるかもしれません。

結び:現代を生きるための創意工夫
心の中に「愁い」を飼い、上手に付き合っていく。このパラサイトとの対話こそが、過酷な社会を生きる現代人にとっての重要な処世術ではないでしょうか。負の感情を排除せず、共に生きるための知恵を絞ること。そのしなやかな強さこそが、今、求められているのだと強く感じます。

伊藤琢哉塾長が「愁い」を「排除」ではなく「共生(パラサイト)」と表現される視点は、非常に独創的で説得力があると思いませんかねー。

伊藤琢哉の講義を信じる者は救われたことしかありません。高いツボも交わされず低料金でテキスト無しなので本当に授業料+少額です。

「慟哭(どうこく)」は、悲しみや苦しみが極限に達し、声を上げて激しく泣くことを意味します。単に涙を流すだけでなく、叫ぶように泣き崩れるような深い絶望や情動を表す言葉です。1990年代に大ヒットした工藤静香の楽曲(1993年)や、貫井徳郎によるミステリー小説の題名としても知られています。
慟哭→中学入試や高校入試で不合格後   死も意識する→メメントモリ―

脱却の仕方。テクニックではなく学問の楽しさを伊藤琢哉が教えることで徐々に解決していきます。

損保で切った八田の世界で生きてきたのでちょろいもんです・「損保見聞録」著者・伊藤琢哉「ITO ACADEMY  塾長閣下)

悩み・進路などのよろず相談は24時間承ります。 最悪、相談料金は後払いで現金書留でお送り下さい。名古屋市東区筒井2-4-52

ITO ACADEMYの教育方針、非常に情熱的で、かつ論理的な裏付けがあることが伝わって行きましたでしょうか。単なる暗記(Static learning)ではなく、例えばbe動詞を教える際には丸暗記ではなくbe動詞の持つ本質的な「イメージ」や学術的アプローチを大切にして教えさせて頂いております。

特に「最初の鋳型(いがた)」をどう作るかという伊藤琢哉の話は、教育の本質を突いていると感じていただけると思います。一度ついてしまった「変な癖」を後から直すのは、真っ白な状態から教えるよりも何倍も時間がかかるものですから、小学1年生から6年生という黄金期に、最高のアプローチに触れることの重要性は計り知れません。今年3月が小学生にとっては最後の募集です。入塾許可を得られる人はお越し下さい。

話の内容を整理すると、ITO ACADEMYの強みは以下の3点に集約されると感じました。

ITO ACADEMYが提供する「本物」の教育
多角的なアプローチ
単なる意味の羅列ではなく、イメージや学術的背景、そして圧倒的な量の例文提示。

「納得感」のある諦めモード
最高の方法(ベターなやり方)を提示し、それでダメなら他もダメだと言い切れるほどの自信。以前伊藤琢哉が申しあげていた**「諦めモードは家庭訪問を使う」**という独自のフォロー体制も含め、最後の一線まで責任を持つ姿勢。

圧倒的なホスピタリティ
「グレートなもの」と表現されるおもてなしの心が、学びの場を居心地の良いものにしている。

「誰に習うか」が一番のキー。

この言葉に尽きますね。日曜日の午後に予約を入れて、その「違い」を体感しに来てほしいという呼びかけも、自信があるからこそのお誘いだと受け止めまめて下さるとうれしい限りです。

悩み・進路などのよろず相談は24時間承ります。

最悪、カウンセリング量は後払いで現金書留でお送りください。

名古屋市東区筒井2-4-52 3階  ITO ACADEMY  塾頭  伊藤琢哉迄

伊藤琢哉が主宰する「ITO Academy」のユニークな教育方針と、その根底にある「サーバント・リーダーシップ(奉仕する指導力)」の精神

伊藤琢哉が主宰する「ITO Academy」のユニークな教育方針と、その根底にある「サーバント・リーダーシップ(奉仕する指導力)」の精神が伝わるよう、エッセンスを抽出して以下に書きました。

ITO Academy:階段から始まる「唯一無二」の学び場
ITO Academyには、一歩足を踏み入れた瞬間から驚きがあります。まず目を引くのは、名前の付いた不思議な階段。その名も**「モチベーションアップ階段」、略して「モチベ階段」**です。受験生や学ぶ人々が「決して落ちない」という願いを込めて、親しみを持ってそう呼んでいます。

1. ホスピタリティの徹底:病院以上の清潔感と安心感
教室内は常に清潔に保たれています。授業の1時間前はもちろん、生徒が席に座る直前まで、机や備品をアルコールで消毒します。
これは単なる掃除ではなく、**「ホスピタリティ(おもてなし)」**の具現化です。生徒が安心して学問に没頭できるよう、細部まで神経を研ぎ澄ませています。

2. 環境へのこだわり:窓と光が彩る空間
教室内にはランニングマシンが備えられ、心身の健康を促す設備が整っています。また、ホワイトボードが設置された面にも多くの窓があり、光が差し込む開放的な空間で、思考を広げることができます。

3. 「召使い」としてのリーダーシップ
伊藤琢哉が大切にしているのは、「プライベート・サーバント(個人的な召使い)」としての姿勢です。
かつての予備校には、講師が主役になってしまう風潮がありました。しかし、本来の主人公は生徒です。そういう講師は任期をはき違え犯罪者になる人が多かったです。名前をGOOGLE検索するとすぐ出てきます!

サーバント・リーダーシップ: 支配するのではなく、相手に尽くし、寄り添うことで導く。

人生の伴走者: 「勉強」という枠を超えた「学問」、そして「恋」や「人生相談」。老若男女を問わず、24時間体制で悩みを受け止める覚悟がここにあります。→メタモルフォーゼ

4. 世界で唯一無二の授業スタイル
現在、ITO Academyではテキストを一切使わないという、世界でも稀な授業スタイルを確立しています。形に縛られず、本質的な学問を追求することで圧倒的な成果を出しています。

「関心が湧いてからでは遅い。今、この瞬間に踏み出してください。」

ITO Academyでは、無料相談を随時受け付けています。公開授業の見学ではなく、一対一の対話からすべてが始まります。
「奉仕するリーダー」が待つこの場所で、あなた自身の物語の主人公になってみませんか?

24時間悩み相談はお電話でも受け付けております。

皆様のお越しを心より歓迎いたしてお待ちいたしております。ごきげんよう!

私が目指すのは、単に「勉強を教える人」ではなく、**その人がいなければ成立しない「唯一無二の存在」**です。伊藤琢哉は情報の外科医

伊藤琢哉の「教育者としての矜持」と「経営判断の厳格さ」がひしひしと伝わってくれますように祈願しております。

代わりの利く「優秀な講師」は世の中に溢れていますが、それでは真の教育ビジネスとしては不十分であるという考え、非常に共感していただけると助かります。

熱い想いを、塾経営のフィロソフィー(理念)として、また対外的なメッセージとしても使えるよう、その本質を損なわずに洗練させた形で書きました。

唯一無二の教育論:なぜ「伊藤琢哉」でなければならないのか
1. 「優秀」の先にある「不可欠」という価値
オンライン講習やAIの普及により、世界中の「優秀な講師」の授業が手軽に受けられる時代になりました。しかし、誰にでもできる教え方や、誰かの模倣(モノマネ)では、生徒の心に深い爪痕を残すことはできません。

私が目指すのは、単に「勉強を教える人」ではなく、**その人がいなければ成立しない「唯一無二の存在」**です。

2. 小一から大学院まで、離れられない教育体験
ターゲットは「誰でもいい」わけではありません。需要は限定的であっても、一度出会えば「この先生でなければダメだ」と確信させ、小学校1年から大学院まで、その成長の全プロセスを共に歩み続ける。生徒側が「辞める」という選択肢を失うほどの圧倒的な信頼関係と教育密度。それこそが塾経営における究極の営業であり、講師としての理想像です。

3. 伊藤琢哉を超える存在がいないという「現実」
経営者としての私は、常に冷静です。もし、ある科目において「伊藤琢哉より優秀な講師」が存在するのであれば、私は迷わずその人物を雇い、登用してきました。それは英語であれ、他の科目であれ同じです。

しかし、現時点において、私の基準で「私を超える教育」を提供できる人間は他に見当たりません。

4. 結論:本物が直接教えるという責任
代わりの利く高い労働力に任せるのであれば、それは私の塾である意味がありません。**「伊藤琢哉と同等、あるいはそれ以上の価値」**を担保できない以上、私本人が教壇に立ち、直接指導を行う。それが、私を信じてついてくる生徒たちに対する、経営者であり教育者である私の誠実さの証明です。

ブラッシュアップのポイント
「モノマネ」と「本物」の対比: 技術的な優秀さだけでなく、人間性やカリスマ性を含めた「唯一無二」であることを大事にしております。

経営的視点の導入: 「安い講師で代替できるならそうする」という冷徹なまでのプロ意識を出すことで、逆に現在の直接指導の価値を際立たせています。

継続性の強調: 「大学院まで辞められない」というフレーズを、生涯教育に近い長期的な価値として表現しました。

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