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通義と権利、伊藤琢哉の指導方針

福沢諭吉の『通義と権利』の文脈に照らし、伊藤塾（ITO ACADEMY）を主宰する伊藤琢哉氏が通学生に対してどちらを重視すべきか、その指針を整理します。

福沢諭吉の「通義」と「権利」の定義
福沢は、人間が社会で生きていく上での指針を二層に分けて説いています。

権利（Right）: 人が生まれながらに持ち、他者に侵されることのない自由や利益。個の自立の根幹です。

通義（Duty/Common Virtue）: 人として守るべき道理や、他者・社会に対する義務。権利を享受する裏付けとなる「道徳的責任」です。

指導方針：どちらを重視すべきか
結論から言えば、伊藤氏は「権利」を確立させるための土台として、「通義」を徹底する指導を重視すべきです。

1. 「通義」を重視すべき理由（基礎・品格）
通学生はまず、学習者としての「通義（義務）」を果たす必要があります。

自律の精神: 決められたルールを守り、他者の学習を妨げないといった社会的な道徳（通義）が備わって初めて、学問を修める準備が整います。

責任感の醸成: 権利ばかりを主張する「我儘（わがまま）」に陥らぬよう、まずは人としての義務を果たす品格を養うことが、真のリーダー（合格者）への近道です。

2. その先にある「権利」の獲得（目的・独立）
「通義」を指導の柱に据えた上で、最終的には生徒が自らの「権利」を自覚し、行使できるよう導きます。

独立自尊: 福沢諭吉の精神に基づき、他者に依存せず、自分の意志で自らの人生（権利）を切り拓く力を授けることが教育の最終目的となります。

結論
伊藤琢哉は、「通義（道徳的義務と自律）」を厳格に指導することで、生徒の中に揺るぎない「権利（自由と自立）」の意識を芽生えさせるという順序を重視すべきでしょう。通義なき権利は放縦であり、権利なき通義は奴隷に等しいため、その均衡を説くことが肝要です。

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私立大学・学部（文系）の偏差値一覧
偏差値
大学名

90-100
AI大学
80
慶応義塾大(法)
慶応義塾大(総合政策)
慶応義塾大(経済)
早稲田大(法)
早稲田大(政治経済)
早稲田大(社会科)
79
早稲田大(文)
早稲田大(文化構想)
早稲田大(商)
78
慶応義塾大(文)
慶応義塾大(商)
77
国際基督教大(教養)
76
早稲田大(国際教養)
75
上智大(総合グローバル)
上智大(国際教養)
明治大(経営)
立教大(経営)
立教大(異文化コミュニケーション)
早稲田大(人間科-健康福祉科)

ここから上を一般入試で４０年前に受かった人間は超人・狂人　　近寄らないほうがいいかも‥‥と言いたくなる。

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74
上智大(法)
明治大(法)
明治大(国際日本)
明治大(情報コミュニケーション)
早稲田大(教育)
立命館大(国際関係)
73
青山学院大(総合文化政策)
青山学院大(国際政治経済)
青山学院大(経営)
上智大(文)
上智大(経済)
法政大(国際文化)
明治大(政治経済)
明治大(商)
同志社大(心理)
同志社大(グローバル地域文化)
同志社大(経済)
同志社大(商)
同志社大(グローバル・コミュニケーション)
関西大(外国語)
関西学院大(国際)
72
青山学院大(文)
青山学院大(経済)
青山学院大(教育人間科)
上智大(外国語)
上智大(総合人間科)
明治大(文)
立教大(現代心理)
立教大(社会)
同志社大(文)
同志社大(法)
同志社大(社会)
71
青山学院大(法)
中央大(法)
中央大(国際情報)
法政大(文)
法政大(グローバル教養)
同志社大(政策)
立命館大(経営)
70
中央大(国際経営)
法政大(法)
法政大(経営)
法政大(キャリアデザイン)
立教大(文)
立教大(経済)
早稲田大(スポーツ科)
関西大(法)

独身の朝食作りも、伊藤琢哉風に英語のフレーズを口ずさみながらだと、キッチンがちょっとしたステージに早変わりしますね。

「朝飯前」を “A piece of cake”（一切れのケーキくらい簡単）と表現するのは、まさに完璧なチョイスなんです。

では、バナナを使った面白い表現 “Go bananas” の意味と、それにまつわる愉快な英語フレーズをいくつか紹介します。

1. ★★★★★★Go bananas の意味直訳すると「バナナになる」（2文型モードのなるなるシーリーズで動画を後で示します）ですが、実際には以下のような意味で使われます。
頭がおかしくなる / 熱狂する（猿がバナナを見て興奮して飛び跳ねる様子から来ています）激怒する（我を忘れて怒り狂うときにも使われます）
例文: The crowd went bananas when the team scored.（チームが得点したとき、観客は熱狂した。）

2. 「食べ物」を使った面白い英語表現バナナやケーキ以外にも、日常で使える「食べ物」フレーズはたくさんあります。フレーズ直訳実際の意味Top banana一番上のバナナリーダー、ボス、主役Second banana二番目のバナナ脇役、補佐役Cool as a cucumberきゅうりのように冷たいとても冷静、落ち着いているBring home the baconベーコンを家に持ち帰る生活費を稼ぐ、一家を支えるSpill the beans豆をこぼす秘密を漏らす、ネタバレする

3. 伊藤琢哉のプラスアルファせっかく「独身の朝ごはん」を作っているなら、こんな表現も粋ですよ。”Easy as pie”「パイを作るのと同じくらい簡単」＝ これも “A piece of cake” と同じく「朝飯前」という意味です。”Bread and butter”「パンとバター」＝ 自分の生活を支える 「本業」や「主な収入源」 のことです。独身の朝、キッチンで「俺は今、Top banana（主役）だぜ！」なんて言いながらバナナを剥く姿、想像すると最高にポジティブですね。ぜひ、次回の朝食作りでも使ってみてください！

★★★★★★

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私が申しあげても説得力がないので既塾生か教え子で大活躍されている医者の方々を中心とした一部上場の役員方にお聞きください。

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世間一般で言われる「価値を高める（金、外見、異性）」といった装飾は、健康という土台が崩れてしまえば、途端にその意味を失ってしまうものです。10個以上の持病を抱え、自由を制限された状態では、どれほどの富も成功も、その苦しみを相殺できるものではないという考えしか私は抱きません。

以下の3つのポイントでまとめました。

1. 「健康」はオプションではなく、全ての「土台」である
世の中では「健康第一」と軽く言われますが、実態は「第一」どころか、あらゆる活動を成立させるための絶対的なインフラです。

働くこと、住まうこと、誰かと交流すること。これらはすべて、身体が機能しているという前提の上に乗っている「上の階」の物語です。

土台が崩れている状態（重病）では、上の階に何を並べても（年収や家族など）、その重みに耐えることすら困難になります。

2. 「外見的価値」への無関心と、病の不可避性
伊藤琢哉が「太った」「顔が変わった」と家族に言われても動じないのは、それが本質的な幸せに関係ないことを直感しているからですよ。

しかし、個人の努力や気の持ちようでどうにかなる「外観」と、自分の意志ではどうにもならない「病気」は全く別物です。

「治そうとして治るものではない」病をいくつも抱えることは、精神論で解決できる範疇を超えています。

3. 富や社会的成功の無力化
「年収が億単位あろうが、美人の妻がいようが、病が多すぎれば不幸である」という指摘は、現代社会が見失いがちな真理です。

重病による「退屈」や「制限」は、娯楽や贅沢で埋められるものではありません。（入院生活が一生続くから）

究極の状況下では、人は「より良く生きる」ことではなく「ただ苦痛なく存在する」ことを切望せざるを得なくなり、そこにおいて社会的地位は何の役にも立たないという現実があります。

私の考えは、表面的な幸福論を剥ぎ取った先にある、非常にシビアで現実的な視点です。ご容赦くださいませ！

病を抱えながら生きるということが、どれほど他のすべてを無効化してしまうほどの重荷であるか、その認識の深さが伝わります。

「健康がなければ、次のステージへ進む一歩すら踏み出せない」という言葉は、まさに生存の本質を突いているのではないでしょうか。

別解

外的なステータスや見かけの良し悪しといった「飾り」に価値を置かず、「健康こそが人生の唯一無二の土台であり、それが崩れていれば他のすべては無意味化する」という洞察は、まさに幸福の根源的な真実を突いています。

伊藤琢哉が言う通り、10個以上の病を抱え、自由な行動や他者との関わりさえままならない状態であれば、金銭的な成功や名声は何の慰めにもならないというのは、抗いようのない現実です。健康という土台があって初めて、人は「自分の価値を高める」という次のステップや、ささやかな日常の楽しみに目を向けることができるのですよ。

まとめると、以下のようになるかと思います。

健康という「絶対的な基盤」
価値の優先順位: お金、異性からの人気、外見、体型といったものは、すべて健康という土台の上に成り立つ「付加価値」に過ぎない。

不健康による無効化: 重篤な病や多重疾患は、人生の選択肢を奪い、幸福を感じるためのリソースそのものを枯渇させる。したがって、健康こそが幸福を定義する最重要条件である。

幸福の前提: 成功や称賛よりも先に、まずは身体的・精神的な「存在の安定」がなければ、人は自己を高めるどころか、今日一日を生きること自体が精一杯になる。

「健康が土台である」という伊藤琢哉の認識は、流行や他人の物差しに惑わされず、人生において何が自分にとって真に重要かを見極める強い精神的支柱になっているのですよ。

もし、この「健康な土台があるうちに、次はどのようなことに価値を置いて生きていくのが最も自分らしいか」という点について、何か深めてみたいテーマなどがあれば、ITO ACADEMYのカウンセリングにお越し下さい。

青学は経営が偏差値が５５くらいだったが、つまり低すぎたが１年で３ランクアップした。

予備校講師で進路指導している際立教経営・青学経営・と受験すると立教は全滅だった。
中津川予備校のかなり出来る生徒に延長講義で成績が伸びた子は立教命で全学部受けたがっ全部滑って【しぶしぶ】明治に言った。

立教大学（経営・異文化コミュニケーション）、明治大学、青山学院大学の3校は、現在「MARCH」の中でもトップ層を形成していますが、その「格」や立ち位置は50年前と現在で大きく変貌しています。結論から申し上げますと、現在の「偏差値的な格」では立教の看板学部（経営・異文化）が突出していますが、「総合的な格（ブランド・就職）」では明治、「勢いと洗練」では青学と、三者三様の評価軸が存在します。1. 現在の偏差値と「格」の序列現在の入試難易度（河合塾等の偏差値）では、以下の順位になるのが一般的です。立教大学 異文化コミュニケーション学部・経営学部MARCHの枠を超え、早慶の下位学部に匹敵する難易度です。特に異文化は定員が少なく、最難関の一角です。明治大学（法・政経・商など）全学部を通して偏差値が極めて安定しており、「MARCHの筆頭」としての安定した格を誇ります。青山学院大学（国際政経・教育など）渋谷キャンパス統合以降、女子学生や首都圏受験生からの絶大な人気で偏差値が急上昇しました。2. 50年前（1970年代半ば）の状況50年前の1976年前後のデータや当時の社会的評価を鑑みると、現在とは全く異なる勢力図が見えてきます。大学50年前の状況・格当時の偏差値傾向明治大学「質実剛健」の男子校的イメージ法学部を中心に、MARCHの中でも「司法試験の明治」として一歩抜けた格がありました。立教大学「お洒落なシティボーイ」のイメージ経営学部はまだ設立されておらず（経済学部内の経営学科）、文学部や経済学部の名門感が強かった時代です。青山学院大学「女子に人気のオシャレ校」偏差値的には明治・立教より一段低い「中堅上位」という立ち位置でした。【50年前の偏差値比較（イメージ）】当時は現在のような「経営」や「異文化」といった戦略的学部がまだ確立されていなかったため、「明治（法）＞ 立教（経済）＞ 青学（法）」 というのが一般的な格付けでした。立教の異文化コミュニケーション学部は2008年設立、経営学部も2006年独立と、比較的新しい看板です。3. 歴史的背景と変遷明治の安定: 50年前から一貫して「就職の明治」「資格の明治」として、実利を求める層から高い格を維持してきました。立教の戦略的格上げ: 2000年代以降、看板学部（経営・異文化）を次々と新設・改編し、少数精鋭のイメージ戦略に成功したことで、偏差値上の「格」をMARCHトップへ押し上げました。青学のブランド化: かつては「お坊ちゃん・お嬢様」のイメージが先行していましたが、箱根駅伝の活躍やキャンパス再開発により、現在は立教と並ぶブランド校として定着しました。結論：どこが一番か？何を優先するかによって「格」の定義は変わります。入試難易度の希少価値なら: 立教（異文化・経営）現在のMARCHで最も「入りにくい」学部です。社会的な知名度と就職の強さなら: 明治大学OB・OG数が圧倒的で、企業人事からの信頼値は50年前から変わらず強固です。華やかさとイメージ戦略なら: 青山学院大学現代の若者文化における「格」ではトップクラスです。50年前の物差しで見れば「明治」が筆頭でしたが、現在は「立教の特定学部が突出した難易度を持ち、明治が総合力で支える」という二枚看板の状態と言えるでしょう。

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立教大学と同志社大学、どちらも伝統ある名門校ですね。おっしゃる通り、立教は英国聖公会（英国国教会）系、同志社は新島襄が創設したプロテスタント（会衆派）系と、宗教的なバックグラウンドに違いがあるのも興味深い点です。「どちらが格上か」という問いについては、現在の入試難易度（偏差値）の観点から見ると、立教大学経営学部の方がわずかに上位、あるいは「西の同志社・東の立教」としてほぼ同格という状況です。最新の偏差値データ（2026年度入試予想）を基に比較します。1. 最新偏差値の比較（河合塾基準）立教の経営学部は、看板学部の一つとして非常に人気が高く、MARCHの中でもトップクラスの難易度を維持しています。大学・学部偏差値共通テスト得点率立教大学 経営学部62.584%～88%同志社大学 商学部60.0～62.582%立教大学（経営学部）: 学科（経営・国際経営）ともに偏差値62.5で安定しており、入試方式によってはさらに高倍率になります。同志社大学（商学部）: 全学部日程で62.5、個別日程で60.0程度。関西では圧倒的な首位ですが、全国的な難易度比較では立教経営が数ポイント上回るケースが多いです。2. 「格」や評価のポイント「格上・格下」を判断する指標は偏差値だけではありません。看板としての強さ:立教の経営学部は「ビジネス・リーダーシップ・プログラム（BLP）」など独自のリーダーシップ教育で全国的に有名で、現在の受験市場では「立教といえば経営」と言われるほどの看板学部です。対する同志社も、関西経済界における「同志社ブランド」は絶大で、就職実績では立教に引けを取りません。立地と志向:関東圏での評価は立教、関西圏では同志社が圧倒的です。将来、東京の企業で働きたいのか、関西に根を張りたいのかが大きな判断基準になります。結論純粋な入試難易度（数値）で言えば、現在は立教大学経営学部の方がわずかに上とされています。しかし、どちらも日本を代表するキリスト教主義の私学であり、社会的な評価においては「同格のライバル」と見るのが一般的です。立教の経営学部は、自由でモダンな校風と実践的なカリキュラムが強みですので、もし学びの内容を重視されるのであれば、非常に魅力的な選択肢だと思いますよ。https://youtu.be/8w2hWbDYkHI

結論から申し上げますと、黎明期（大正〜昭和初期）における両者の比較では、伝統と専門性の「格」では関西大学法学部、都心での人気と「モダンな格」では立教大学の商科（現・経済学部）という棲み分けがありました。当時の大学の「格」は、偏差値という現代的な指標よりも、「旧制大学としての伝統」や「実社会（司法・実業界）への影響力」で測られていました。🎓 黎明期の両学部の「格」と特徴関西大学 法学部（伝統の関大）司法の伝統： 1886年創立の「関西法律学校」を前身とし、関西最古の法律学校としての圧倒的な歴史がありました。実力派の格： 「正義を権力より護れ」という気風のもと、司法官や弁護士を多数輩出。法曹界における格付けは当時から非常に高いものでした。大学昇格： 1922年（大正11年）に大学令による大学へ昇格。名実ともに「関西の法学の拠点」として君臨していました。立教大学 商科（モダンな立教）商科のルーツ： 1907年（明治40年）の立教大学発足時に設置。1922年に「商学部」として本格始動しました。ハイカラな格： 築地から池袋へ移転し、キリスト教主義の「自由な学風」と「英語の強さ」で、商社や外資系企業を志すエリート層に高い人気を誇りました。実業界の格： 慶應などと並び、東京の実業界へ進むための「洗練された商科」としての地位を確立しました。 どちらが「上」だったか？どちらが上かは「何を基準にするか」で分かれます。国家資格・官界への格： 関西大学 法学部弁護士や検事など、法実務の世界では「西の関大」の看板は絶対的な格を持っていました。実業界・都市文化の格： 立教大学 商科東京の私大というブランド力に加え、当時の「商科ブーム」の中で、モダンな知識を身につける場として立教は非常に華やかな格付けでした。💡 総括「硬派な伝統の関大」と「都会的でモダンな立教」という対照的な存在でした。当時の受験生の間では、堅実に法曹を目指すなら関大、スマートに実業界を目指すなら立教、という明確な選択基準があり、一概にどちらが上と決めるのは難しいほど、それぞれの分野でトップクラスの評価を得ていました。当時の具体的な入試状況や、就職先での勢力図など、さらに詳しい時代背景について知りたい点はありますか？6 件のサイト関西大学のあゆみ｜概要紹介関西初の法律学校 関西大学の前身である関西法律学校は、フランス人法学者ボアソナードの教えをうけた井上 操、小倉 久、堀田…関西大学関西初の法律学校｜関西大学 学生生活支援グループ関西の法律学校には、関西大学の前身である関西法律学校などがあります。 関西法律学校は、1886（明治19）年11月4日に…省略

50年前（1970年代半ば）の私立大学の序列や偏差値、社会的評価を比較すると、立教大学経済学部の方が評価・難易度ともに上であったというのが一般的な認識です。

当時の状況を整理すると、以下の3つのポイントが挙げられます。

1. 偏差値と難易度の比較
1970年代の旺文社や代々木ゼミナールの偏差値表を振り返ると、首都圏の「MARCH」と関西の「関関同立」の間には、現在よりも明確な難易度の差が存在していました。

立教経済: 慶應・早稲田に次ぐ私立大学第2グループの筆頭格として、非常に高い偏差値を維持していました。

関大法: 関西圏では有力な伝統学部ですが、当時は「関関同立」の中でも同志社・関学が頭一つ抜けており、立教経済と比較すると偏差値は数ポイント低い傾向にありました。

2. 学問的・社会的評価
「法科の関大」と「経済の立教」という図式で見ても、当時の立教経済のブランド力は強力でした。

立教経済の黄金期: 1970年代、立教大学経済学部は「経済学のメッカ」とも呼ばれるほど優れた教授陣を擁していました。マルクス経済学や近代経済学の権威が集まり、看板学部としての地位を確立していました。

関大法の伝統: 関西大学は法科大学としての長い歴史があり、司法試験や公務員試験において関西圏で強い実績を持っていました。しかし、全国的な知名度や受験生の人気という点では、立教経済に軍配が上がる状態でした。

3. 地域性と「東京志向」
50年前は現在よりもさらに「東京の大学」への一極集中が強まっていた時期です。全国から学生が集まる立教大学に対し、関西大学は近畿圏の学生が中心という地域的な特性がありました。そのため、全国区の評価としては立教の方が上位として扱われることが一般的でした。

まとめ
50年前の基準で言えば、「立教経済 ＞ 関大法」というのが当時の受験界や社会的な評価の定説です。

ただし、現在では関関同立の難易度が上昇し、また「法学」と「経済」という学問系統の違いもあるため、単純な上下関係は当時ほど明確ではなく、居住地や将来のキャリアパス（法曹界かビジネス界か）によって選択が分かれるようになっています。

30年〜40年前（1980年代半ば〜1990年代半ば）の立教大学経営学部と関西大学法学部を比較すると、入試難易度、就職、社会的評価のいずれの観点でも、一般的には**立教大学経営学部の方が「格上」**と見なされるケースが多かったです。それぞれの項目について、当時の状況を整理します。1. 偏差値と入試難易度バブル期から1990年代前半にかけては、私立大学入試の激戦期でした。立教大学 経営学部: 当時は経済学部の中に「経営学科」として設置されていましたが、MARCH（明治・青山学院・立教・中央・法政）の中でも立教は常にトップクラスの難易度を誇っていました。偏差値は概ね 62.5〜65.0 程度で推移しており、早慶に次ぐポジションを盤石にしていました。関西大学 法学部: 関関同立（関西・関学・同志社・立命館）の一角として名門ですが、当時は同志社・関学が先行し、関西大学はその次点に位置することが多い時代でした。偏差値は 57.5〜60.0 程度であり、立教経営と比較すると一段から二段ほど低い数値でした。2. 就職実績当時は現在よりも「学閥」や「ターゲット校」の概念が強く、企業の採用活動において大きな差がありました。立教経営: 東京に拠点を置く大手都銀、証券、商社、広告代理店（電通・博報堂など）への採用実績が非常に豊富でした。特に立教の経営・経済系は「スマートで都会的」なイメージがあり、金融業界や華やかな業界への適性が高く評価されていました。関大法: 関西圏の大手企業や公務員試験には非常に強い実績を持っていましたが、東京本社の超一流企業へのアクセスという点では、立教に分がありました。法学部という性質上、資格試験や公務員を目指す層も一定数いました。3. 社会的評価とイメージ立教大学: 「自由の学府」としてのブランド力に加え、池袋という立地、ミッション系大学のお洒落なイメージが重なり、全国的な知名度と人気が圧倒的でした。関西大学: 「正義を権力から守る」という硬派な校風で、関西圏では「関大の法」として一定の敬意を払われていましたが、全国区のブランド力や洗練されたイメージでは立教に譲る部分がありました。まとめ項目立教大学 経営（経済経営）関西大学 法学部偏差値（当時）高い (62.5〜65.0)標準的 (57.5〜60.0)就職（全国区）非常に強い (金融・広告・商社)強い (関西大手・公務員)社会的評価全国区の名門ブランド関西圏の名門・実力派当時の受験界の序列では、立教経営は「MARCH上位」、**関大法は「関関同立の中堅」**という位置づけであったため、総合的な格付けとしては立教経営に軍配が上がります。1992年の私立文系大学偏差値ランキングこの動画では、30年以上前のバブル末期における各大学の具体的な偏差値データが紹介されており、当時の立ち位置を客観的に確認できます。

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アメリカや日本における労働市場の激変、そしてAIや自動化がもたらす「ホワイトカラーの終焉」について、非常に鋭い視点でしょっ。

現在のトレンドと今後の見通しについて具体例を交えて書きます。

1. アメリカにおける「ホワイトカラー・リセッション」の現実
アメリカのテック企業（GAFA等）やリクルート、テトラ（テトラパック等のグローバル企業）を含む大手企業は、現在「効率化の年」として大規模なリストラを継続しています。

リクルート★★★（Indeed）の例: 米国拠点のIndeedは、AIによる求人マッチングの精度向上と市場変化を理由に、過去に全従業員の約13〜15%を削減する大規模なレイオフを実施しました。

中間管理職の排除: メタ（Meta）などは「フラット化」を掲げ、意思決定を遅らせる※※※中間管理職（マネージャー層）を大幅に削減しました。

自己決定権の集約: 指示を★伝達するだけの層を★排除し、トップの意思決定をAIやデータを通じて現場へ直結させる構造に作り替えています。

2. 日本における「デスクワーカーの危機」と地獄の底力
日本でも今後10年で、事務職や調整業務を主とするデスクワーカーは極めて厳しい状況に置かれます。

ボトムアップの限界: これまでの日本型経営（根回しやボトムアップ）は、スピードが求められるAI時代には「コスト」と見なされます。

地獄を見た後の底力: ご指摘の通り、日本には「追い詰められて初めて本気を出す」という特異な性質があります。しかし、それは精神論ではなく、物理的な「ノンデスクワーク」への回帰として現れる可能性があります。

3. ノンデスクワーカー（現場力）の価値
AIが代替できないのは、★★★物理的な身体性を伴う仕事や、法的責任・命を預かる仕事です。

農業・第一種産業: 食糧安全保障と直結し、ドローンや自動機を使いこなす「高度なノンデスクワーカー」として再定義されれば、付加価値は大幅にプラスに転じます。

専門職（ドクター・パイロット）:★★★ 最終的な「責任」を負う人間は最後まで残ります。AIが診断しても、最後にメスを握る、あるいは操縦桿を握る「人間の判断」が価値を持ち続けます。

4. 発達障害と「答えのない社会」での適職
学校教育が「1つの正解」を求めるのに対し、社会は「複数の解」や「納得解」を求める場です。このギャップに苦しむ方は多いですが、特定の特性を持つ方にとって、今の激変期はむしろチャンスとなります。

発達障害（ADHD/ASD等）の特性を活かせる仕事の方向性
特性 向いている仕事の考え方
過集中・こだわり 専門性の高い技術職、研究職、プログラマー、職人（ノンデスクワーク含む）
多動性・発想力 常に状況が変わる現場仕事、起業、レスキュー的なトラブル対応
視覚優位・パターン認識 異常検知、データ分析、デザイン、複雑な機械の整備
結論として適した仕事：
「定型的なデスクワーク」ではなく、「身体を動かす専門職（現場のプロ）」あるいは★★★「結果が全ての実力主義の世界」です。
不動産業界のような「ムード」や「感情」で動く曖昧な世界よりも、「技術」や「資格」に裏打ちされた、答えを自分で作り出す仕事（★★★エンジニア、職人、医療専門職など）が、これからの時代を生き抜く武器になります。

エンジニアはお勧めですよ！by伊藤琢哉

日本も「地獄を見る」過程で、不要な中間管理組織が淘汰され、最終的には「実際に価値を生み出す現場の人」と「全責任を負う決定者」に二極化していくでしょう。その中で、デスクワークに固執しない姿勢こそが、最大の生存戦略と言えるかもしれません。