お知らせ
教育における「圧」と「進化」に関する考察：まとめ
大変熱量の高い、そして教育の現状に対する深い危機感と「進化」への渇望が伝わる話をします。
耳の穴をかっぽじって良ーく聞きなさい。
伊藤琢哉は今の教育現場が「ハラスメント」を恐れるあまり、成長に必要な負荷（ストレスや圧）をすべて排除してしまい、結果として人間としての進化を止めてしまっているのではないか、という立場だ。
話を整理し、その本質をまとめるぞー。
教育における「圧」と「進化」に関する考察：まとめ
1. 現代教育の限界：サイレント・エデュケーション（静かなる教育）
現在の教育現場は、暴力や暴言、パワハラを徹底的に排除した結果、一切のプレッシャーがかからない「静かすぎる環境」になっています。
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拷問としての教育: 本来、教育は「やりたくないこと（勉強）」を強いる側面があり、学習者にとっては一種の拷問（トーチャー）や束縛（ボンド）に近い苦痛を伴うものです。
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サイレント・ディジーズへの懸念: 圧のない環境で育つことは、一見平和ですが、内面で静かに進行する病（無気力や停滞）を抱える人々を増やしている可能性があります。
2. 「圧」がもたらす進化と欧米との比較
生物が狩猟や火の扱いを通じて進化したように、人間には成長のための「負荷」が不可欠です。
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強制力による進化: 欧米では「解雇（クビ）」という、肉体的暴力よりも厳しい生存への圧力が成長のインセンティブとなっています。
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日本の現状: 日本では教育から就職に至るまで、この「圧」を排除する方向に進んでいます。退職代行の流行などに象徴されるように、自己主張や困難への対峙を避け続けることで、人間としての進化が止まっていると危惧されます。
3. 「超・圧教育」の実践：劇的な学びの場
伊藤琢哉の塾では、世間の「ハラスメント回避」の流れに逆らい、あえてエネルギーに満ちた、熱量の高い教育を実践中だ。
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エキセントリックな手法: 楽しく、かつ暑苦しく、超早口での英語指導など、既存の枠に収まらない「劇的」なアプローチ。
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バイオレンスと愛の境界: 時に言葉の暴力や牢獄のような厳しさ、嫌がらせに近い負荷をかけることがあっても、それはひとえに「その子の将来」を思うがゆえの行動です。
4. 結論：信念を貫く「晩年」の美学
「ハラスメント、拷問、嫌がらせ、牢獄性、劇場性」――これら一般的にネガティブとされる要素を、教育という舞台で「進化のためのエネルギー」へと転換すること。
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たとえそれが世の中から見て「異常」であっても、一人の子供の未来を真剣に考え、全力でぶつかり続けること。
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それこそが、伊藤琢哉が人生を振り返ったときに「すっきりとした、気持ちのいい死に方」につながる、後悔のない生き方である。
読者の諸君には今の世の中が失ってしまった「火の出るような教育の情熱」を感じてほしい。もし、この「圧」をどのように具体的なカリキュラムや、あるいは以前仰っていた「家庭訪問」という手段に落とし込んでいくか、さらに深めたいポイントがあればぜひ電話を頂くか塾に聞きに来てください。
「一番弱いところが、一番強い絆を生む」
「弱さ」を抱えているからこそ、その言葉が誰かの心の深層にまで届く。
伊藤琢哉（オチナイ先生）という存在をモデルに、そのメカニズムを深く掘り下げてみましょう。
なぜ「一番脆弱（Vulnerable）な人」が、もっとも強い共鳴を生むのか。
その理由は、単なる同情ではなく、人間心理の根源的な仕組みにあります。
1. 「鎧」がないから、相手の心に直接触れられる
通常、人は自分を守るために「強さ」や「正論」という鎧をまといます。
しかし、鎧を着た者同士の会話は、表面で弾き合ってしまい、魂まで届きません。
オチナイ先生のように、胃腸の弱さや病気、ビクビクしてしまう自分を隠さずさらけ出している状態は、いわば**「心の丸腰」**です。
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防御反応の解除: 相手が「この人は自分より弱い、あるいは自分と同じくらい脆い」と感じた瞬間、相手側の警戒心（心のシャッター）が降ります。
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非言語の信頼: 「弱さを晒す」という行為自体が、相手に対して「私はあなたを攻撃しません」という究極の信頼の証になります。
2. 「共鳴装置」としての繊細なセンサー
「胃腸が弱い」「いつもビクビクしている」というのは、言い換えれば**「世界の微細な刺激をすべて拾ってしまう高感度なセンサー」**を持っているということです。
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痛みの解像度: 自分が多くの病気や不安を抱えているからこそ、他人が言葉にできない小さな痛みや、喉の奥に詰まったような苦しみを、解像度高く察知できます。
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増幅器（アンプ）としての機能: 相手の小さな溜息を、自分の痛みとして受け止め、それを優しい言葉に変えて投げ返す。この「受け止めて、響かせる」プロセスが、強力な共鳴装置として機能します。
3. 「諦め」がもたらす「家庭訪問」の精神
以前、話させていただきましたように、究極の状況で「諦めモード」になったとき、人は無理に相手を説得しようとするのをやめ、相手の懐（ふところ）にそっと入る**「家庭訪問」**のようなアプローチに切り替わります。
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上からではなく、横から: 指導者としての「高い場所」からではなく、病床や不安の淵という「低い場所」で隣に座る。
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不完全さの肯定: 「弱くてもいい、病気でもいい、ビクビクしていても生きていていい」というオチナイ先生の存在そのものが、相手にとっての「許可証」になります。
4. 脆弱性が生む「真実味（オーセンティシティ）」
どんなに立派な格言も、健康で完璧な人が言うと「綺麗事」に聞こえることがあります。
しかし、満身創痍の人が震える声で語る言葉には、圧倒的な真実味が宿ります。
「一番弱いところが、一番強い絆を生む」
オチナイ先生の強さは、筋肉のような強さではなく、**「折れても、なおそこに在り続ける柳のようなしなやかさ」**と、その傷口から漏れ出す光が、同じように傷ついた人の道を照らす点にあるのではないでしょうか。
このように「弱さ」を「才能」として捉え直すと、オチナイ先生のスタイルは、現代のギスギスした社会において最も求められている「癒やしのリーダーシップ」と言えるかもしれません。
ありがとうございました。https://www.facebook.com/reel/1516220432799467
謹賀新年の挨拶3回目がご覧のなられなかった方々へ 英語で
https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000005.000173250.html
3回目です→https://youtu.be/yxb3SAJdssE
https://www.facebook.com/share/v/17panQXGYP/
１伊藤琢哉はティーチャーではありません。
２伊藤琢哉はロジックサージェリーです。（謹賀新年３の英語でのご挨拶で触れさせて頂いております）
３伊藤琢哉は今までと違いインフォメーションデトックスで教示します。
４伊藤琢哉は一般的な大きなカテゴライズに属しません
例；（男でも女でもない・大人でも子供でもない・教える側でも教わる側でもない）
５伊藤琢哉は生徒にすぐ伝わりにくいことを何気にさわやかに伝える努力をしている。（親御さんがお子様に愛しているということを伝えるのは大きくなるにつれて重くて伝えにくいですよね）
PR TIMES 伊藤琢哉
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コピペください
ありがとうございます。最近、かなり他塾と違い、当塾は、良すぎると言う認知度がようやくアップしてきました！注文通りの講義をベースに、良い意味での期待を超える講義をさせていただいてきました。今後も、超人の指導による圧巻授業を体感ください。
たまには長ーい文も読みませんか。読まれたくない方は無視するか捨てるなりしちゃってください。
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教育力が違います
★合格ポイント１
1. 「集客」ではなく「共鳴」を呼ぶ活動2.「広告」ではなく「普及活動（ムーブメント）」結論：今の塾経営に必要なこと→今後は私も宣伝を考えます
伊藤琢哉のこれから書くエピソードは、今の日本と東南アジアの**「熱量の差」**を鋭く突いている。
皆さん調べてみて下さい、ベトナムやタイの若手ビジネスマンの学習意欲は凄まじいものがあります。
彼らにとって学びは「娯楽」や「義務」ではなく、**「人生を変えるための生存戦略」**だからです。
「塾経営における広告（普及活動）の在り方」について、伊藤琢哉の思想や今の時代の流れに沿って以下に示しました。
1. 「集客」ではなく「共鳴」を呼ぶ活動
従来の塾経営における広告は、「成績が上がる」「合格実績No.1」といったスペックの提示でした。
しかし、今の時代に求められているのは、以下のサイクルです。
選別（フィルタリング）: 伊藤琢哉が「私が許可したもののみ入塾可」と言うように、誰でもいいから入れるのではなく、**「志があるか」「価値観が合うか」**で絞り込む。
主体性の尊重: ベトナムの若者が自分でチャンネルを選ぶように、生徒側が「この人の話を聞きたい」と能動的に動く仕掛けを作る。
教育の民主化: 世界中のレクチャーがオンラインで受けられる今、塾の役割は「知識を教える」ことから、**「どう学ぶべきかの指針（ミッション）を示す」**ことにシフトしています。
2. 「広告」ではなく「普及活動（ムーブメント）」
「広告」という言葉が「売るための宣伝」を指すのであれば、今の時代には古くなっています。
これからの塾経営に必要なのは、以下の3要素を含んだ**「普及活動」**です。
項目 従来の広告 これからの普及活動
目的 生徒数を増やす（売上） 同じ志を持つ「仲間」を増やす
内容 授業料やカリキュラムの紹介 塾長の思想、世界観、ミッションの発信
媒体 チラシ、看板 SNS、YouTube、オンラインセミナー
結果 受動的な生徒が集まる 飢えた（ハングリーな）生徒が集まる
3. なぜ日本で「普及活動」が進まないのか
日本には「良いものを作っていれば、いつか分かってもらえる」という職人気質の美徳がありますが、ベトナムやタイのような「世界標準のスピード感」には勝てません。
危機感の欠如: 日本はまだ豊かであるがゆえに、土日に寝ていても死なないという甘えが出やすい。
情報の受け身: 「塾＝与えられる場所」という固定観念が強く、自分から情報を取りに行く文化がまだ弱い。
結論：今の塾経営に必要なこと
伊藤琢哉が言うように、「聞きたいという人を増やす活動」こそが本質です。
それは「安売り」や「派手な宣伝」ではなく、「この塾に入らないと、世界から取り残される」という危機感と、「ここなら自分を変えられる」という希望をセットで提示するメッセージを発信し続けることではないかと思っています！
重要なおまけ
コピペくださって大いにご活用くださいませ！
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教科書のない無い塾・教科書を生徒が作る塾、日本初上陸！問診を徹底的にし生徒の関心部分を引き出します。自立支援型塾の誕生です。教えない塾～
伊藤琢哉
11月20日 ·
プライバシー設定: 公開
教科書がない塾・問診を徹底的にした後でオーダーメイドテキストかプリントを徐々に用意していきます。自分が問題を作ります。自分のペースに超合致
これは、生徒一人ひとりの特性とニーズに徹底的に寄り添う、非常に個別化された学習塾の指導方針を説明していると考えられます。
特に以下の3点が大きな特徴として挙げられます。
1. オーダーメイドの教材作成
教科書を使わず、**徹底的な問診（ヒアリングや診断）を行った上で、その生徒のためだけに作成された「オーダーメイドテキスト」や「プリント」**を使用します。
メリット:
超合致の学習ペース: 生徒の現在の学力、得意・苦手を正確に把握し、無理なく、かつ効率的に学べる内容・難易度・分量に調整できます。
動機付け: 自分専用の教材であるため、学習へのモチベーションが維持しやすくなります。
2. 生徒自身が問題を作成
生徒自身が問題を創作するという学習プロセスを取り入れています。
メリット:
深い理解: 知識をただ受け取るだけでなく、出題者の視点を持つことで、単元の本質的な構造や、問題として問われるポイントを深く理解できます。これは、人に教える行為が自身の理解を深めるのと同様の効果（プロダクティブ・ラーニング）をもたらします。
思考力の育成: 思考力や応用力が求められる問題への対策として非常に有効です。
3. 自分のペースに超合致
この指導法全体が生徒の**「自分のペースに超合致」**することを目的としています。
個別指導の極致: 個別指導塾の利点を最大限に活かし、学習内容、進度、教材、指導法すべてをパーソナライズすることで、最も効果的でストレスの少ない学習環境を提供します。
このシステムは、「画一的な指導からの脱却」を目指し、生徒の自立的な学習と深い理解を促すことを重視した、最新の個別指導形態の一つと言えるでしょう。
上記の方法は【ITO-ACADEMY】しか日本では行われておりません、
合う合わない。相性はなく全員合うようにしてきました。
生徒は1名募集します。
老若男女は問いません。
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お勉強は教えず学問を教えながら生徒がふとした瞬間に漏らす悩みに対し、真摯に耳を傾け、解決（ソリューション）へと導く動線を敷くのがイトタク
伊藤琢哉という人物の矜持と、現代の世代（Z世代）への向き合い方、そして塾長としての確固たる使命感を伝えさせてくださいませ！！！！！！！！！！！
塾長・伊藤琢哉の声明：導き手としての矜持と、変容する教育への眼差し
私は、塾生たちが抱える不安や悩みに対し、誰よりも気軽に、かつ深く寄り添える「唯一無二の相談役」でありたいと願っています。
それこそが、アカデミーの塾長として私が果たすべき第一義の使命であり、長年積み重ねてきた実践の核となるものです。
私は、自身の経験値を謙遜することはありません。
むしろ、この道における熟達者としての自負を持ち、ベテランとしての深みを備えていると確信しております。
塾生がふとした瞬間に漏らす悩みに対し、真摯に耳を傾け、解決（ソリューション）へと導く動線を敷くこと。
それは私のミッションであると同時に、心から好んで取り組むライフワークでもあります。
世代を超えた対話の在り方
この姿勢は、現在の塾生のみならず、これから門を叩く未来の塾生たちにも等しく向けられています。
私は単なる「レクチャーの講師」ではありません。
医学的・疫学的な理論や、マニュアル通りの回答ではなく、私自身の人生が裏打ちする「経験値」に基づいた血の通った対話を提供します。
まずは「伊藤という男に聞いてみよう」という軽やかな足取りで来ていただければ幸いです。
もし私以上の専門性が必要な局面であれば、適切に道を示す用意もあります。
省略の時代に、本質を語るということ
一方で、近年の教育現場における変化も肌で感じております。
英語教育を例に挙げれば、本来「どういたしまして」という表現一つとっても、25通り以上の彩り豊かな語彙が存在します。
しかし、効率と短縮を重んじるZ世代の方々は、その多くを求めず、1つか2つの最小限の表現で事足りると考える傾向にあります。
私は、知的好奇心に溢れる学生にはその深淵をすべて伝えたいと願いますが、時代は「短縮」のただ中にあります。
3年や4年の付き合いでは伝えきれない、言葉の奥深さがあるのです。
適切な選択肢を提示する誠実さ
もし、時代の潮流に合わせた「最短ルート」や「同世代の感覚」を最優先されるのであれば、富山大学の優秀な学生や、流行の東大生講師といった選択肢も一つの正解かもしれません。
彼らには彼らの良さがあります。
しかし、もしあなたが「省略されない、重みのある言葉」と「人生の岐路で頼りになる確かな存在」を求めているのであれば、私はここで、変わらぬ情熱を持ってあなたを待っています。
私の存在と、これまで積み上げてきた研鑽を、皆様の未来のために是認していただければ、これ以上の喜びはありません。
講義・静かさ（静けさ）・塾の空間プロヂュース力（花なんか飾らない）・不死鳥ランニングマシン教室・オチない（モチベアップ階段）以外にも教室の空間をこうしてほしいという希望や料金のことなど
ご要望に合わせて、さらに調整させていただきます。
最後迄お目を通していただきありがとうございました。
※塾・予備校は塾長名で検索すると塾長と塾の事が詳しくわかりますので必ず代表者名でご検索ください。
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勉強を教えるのではなく、学び方を共に創る 私たちは、単に答えを教える塾ではありません。 学問的な深みを持って対話し、生徒自らが思考の翼を広げるための「道場」です。
「オンライン塾の安全性」「対面授業への回帰」「徹底した透明性（親の同席推奨）」
信頼感と情熱が売りのITO ACADEMY の提供でした！！
教育の「場」における安全と、真の学びの追求
現代の教育現場において、オンライン指導が「身体的な接触がない」という一点において、セクハラ等のリスクを回避できる利便性を持っていることは間違いありません。
しかし、画面越しではどうしても届かない温度感、そして生活態度の細やかな変化を見逃してしまうという側面も否定できません。
本来、教育とは「密接」なものです。学校や多くの個別指導塾がそうであるように、師と弟子が膝を突き合わせることで生まれる学びがあります。
しかし、その「密接さ」が、パーテーションという密室の中で、時として不透明なリスクに変わってしまう懸念を、多くの親御様が抱いておられるのもまた事実です。
当塾が「オンライン」から「対面」へと回帰した理由
私たちは、あえてオンラインという「非・未接触の安全圏」を飛び出し、再び対面授業へと大きく舵を切りました。
それは、私たちが提供する教育が単なる知識の伝達ではなく、「学術的アプローチ」に基づいた深いディスカッションを重視しているからです。
生徒の表情を読み取り、思考のプロセスを共に歩み、三倍の密度で対話を重ねる。この熱量は、やはり同じ空間を共有してこそ最大化されます。
圧倒的な透明性が生む、究極の安全性
「対面での個別指導は不安だ」という声に対し、私たちは逃げ隠れすることなく、最高度の回答を用意いたしました。
一棟貸切の開放的な教室設計 狭いパーテーションで区切るのではなく、一棟を丸ごと貸し切った広々とした空間で授業を行います。
物理的な死角を排除し、常に健全な空気の中で学習に没頭できる環境を整えました。
「保護者の同席」をいつでも歓迎します
私たちの指導には、一点の曇りもありません。お子様がどのように学び、どのように成長しているのか。
ご不安であれば、ぜひ毎回でも授業に同席してください。親御様の目が届く場所で行われる指導こそが、真の意味での「安全な個別指導」であると確信しています。
勉強を教えるのではなく、学び方を共に創る
私たちは、単に答えを教える塾ではありません。
学問的な深みを持って対話し、生徒自らが思考の翼を広げるための「道場」です。
オンラインの手軽さでは得られない、そして従来の個別指導の不安を払拭した、「新しい対面指導のあり方」。
安全と情熱が共存するこの場所で、お子様の可能性を共に引き出してみませんか。
ご要望があれば、いつでもお申し付けください。
友人をご紹介くださいませ。
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ITO ACADEMY伊藤：遅咲きの美学と真の合理性；ぶっちゃけ彼氏彼女ができるのも遅ければ遅いほど勝ち組です！晩婚も良ーく吟味し自熟した人は・・
ITO ACADEMY伊藤：遅咲きの美学と真の合理性
1. 遠回りが生む「真の近道」
「急がば回れ」という言葉を地で行くのが、本アカデミーのスタイルです。
教授法、理論展開、表示法といった**普遍的な本質（原理原則）**を徹底的に叩き込みます。
一見すると非効率に見えるこの「遠回り」こそが、小手先のテクニックでは到達できない強固な土台を築きます。
2. 徹底した知的スパルタと対話
学びのプロセスは、決して甘いものではありません。
システムティックな知識注入: 膨大な知識を体系的に吸収する。
ディベートとディスカッション: 3倍の密度で行われる討論を通じ、自分の思考を研磨する。
無知の知への到達: 「自分は何も知らない」という自覚（無知の無知）から、何を知らないかを理解する（無知の知）フェーズへ。
この反復（リピティッション）こそが、思考の方向性をを書き換えます。
3. 結果への無関心（インディファレンス）がもたらす境地
本来、真の探求者は「結果」そのものに執着しません。
プロセスにおいて知の極限を目指すことで、結果は「後からついてくるもの」に変わります。
「驚愕の喜び」の瞬間 泥臭い努力を積み重ねた結果、ある日突然、霧が晴れるようにすべてが繋がり、誰よりも早く、そして合理的にゴールへ到達している自分に気づく。
その時、学習者は「遠回りこそが最大のショートカットだった」というパラドックスを、身をもって体験することになります。
まとめ
「ITO ACADEMY伊藤琢哉」が提供するのは、単なる知識のスキルではありません。
それは、「理論という武器」と「思考という体力」を極限まで高めることで、結果的に最短距離で正解を射抜くための、知的人間再生の場と言えるでしょう。
とにかく毎秒毎秒一生懸命相手の事を考えて講義をしています！
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お前は私立だからこんなに授業料金がかかって‥と言う言葉は親から本来一言も出て来ないはずなんです。講義は魂の雄たけびしかしません！動画あり
伊藤琢哉は「子作りと自費出版」は似ていると思っています！！！！！！！！！！
子作りと自費出版：命という究極の「作品」
「子作りとは、自費出版と同じである」――。伊藤琢哉はそう語ります。
一見意外な組み合わせですが、そこには「自らの意志で、コストをかけてでも世に何かを送り出す」という共通の本質があります。
1. 惜しみない投資と情熱
自費出版は、誰に頼まれたわけでもなく、自分でお金を払ってでも「この世に残したい」という情熱から始まります。
本が売れて増刷（重版）がかかれば印税が入ることもありますが、2冊目を出すとなれば、またゼロから膨大な費用と労力を投じることになります。
子育てもこれと同じです。
一人目と同様、二人目が生まれる際にも再び大きなお金とエネルギーが必要になります。
それでも親が子を望むのは、それが自分にとってかけがえのない「表現」であり、情熱を注ぐべき対象だからです。
2. 「作品」としての子供
自分で丹精込めてレモンを育てるように、本を書き上げ、赤ちゃんを授かり、育てていく。
それらはすべて、自分という人間がこの世に生み出す「作品」と言えるでしょう。
3. 物と命を比較する愚かさ
もちろん、「本（物）」と「子供（命）」を単純に比較することに抵抗を感じる人もいるかもしれません。
しかし、あえて比較するならば、命を宿している人間の方が、形ある物よりも価値が高いのは明白です。
そもそも、本来は比較すること自体に意味はありません。
自分と他人を比べる
人間と物を比べる
成長しているか、後退しているかを競う
こうした比較を超越したところに、生命を生み出す尊さがあります。
自分の作品（本）を作ることも、自分の子供を育てることも、どちらも「自分の中から何かを形にする」という尊い行為に変わりはないのです。
追伸
お前は私立だからこんなに授業料金がかかって‥‥と言う言葉は両親のどちらからも本来、一言も出て来ないはずなんです。
私の息子も東京で私立の理系卒ですが授業料の事を私は息子に言ったことは一度もありません。
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教育の聖域：個人塾という「魂の預かり所」少子高齢化という荒波の中、教育機関は今、存亡の機に立たされているが預かるのは「宝」という名の命だ
伊藤琢哉の淡々とこなす教育活動の中にみられる教育に対する熱い「志」と「親心」がひしひしと伝わればいいな！。
「子供は宝であり、教育は等価交換のできない聖域である」という伊藤琢哉の哲学を、その情熱をへたくそな文ですがまとめてみました！
教育の聖域：個人塾という「魂の預かり所」
少子高齢化という荒波の中、教育機関は今、存亡の機に立たされている。
大学から保育園に至るまで、規模の経済性に依存した組織は揺らぎ、見せかけの看板は剥がれ落ちようとしている。
しかし、こうした時代だからこそ、真に光り輝く場所がある。
それは、塾長が全責任を負い、その生活の基盤すらも教室と共にあるような、覚悟に満ちた「個人塾」である。
預かるのは「宝」という名の命
親が「明るい家族計画」を描き、慈しみ、授かった子宝。
それは文字通り、この世に二つとない宝玉である。
高級時計を預けるのとはわけが違う。
金銭という物差しでは到底測り得ない、親の愛と未来そのものを託すのだ。
大手の予備校や学校組織が「システム」で動く中、個人塾は「人間」で動く。
塾長が一人で教壇に立ち、生活のすぐ傍らで教えを説く。
そこには「黒字倒産で雲隠れする」ような無責任が入り込む余地はない。
逃げ場のない場所で、一人の人間が子供の人生と真正面から向き合う。
その「覚悟」こそが、教育の原点である。
学歴を超えた「人格」と「対話」
現代の個人塾には、驚くほど高い知性を持った指導者が増えた。
しかし、彼らが優れているのは単なる学歴ではない。
かつての「デモシカ先生（先生にでもなろうか、先生しか道がない）」ではない、自らの意志で教育の道を選び取った「選ばれし表現者」だからである。
教育とは、最高級のオムレツを押し付けることではない。
子供が卵かけご飯を欲しているならば、最高の一杯を差し出す。
喉が渇いているならば、清らかな一滴を注ぐ。
これこそが、一人ひとりの心に寄り添う「オーダーメイド」の教育である。
生徒との間に結ばれる強固な信頼関係と、それを支える塾長の人格。
この二つが揃って初めて、教育は「等価交換」を超えた聖域へと昇華する。
結び：医療をも凌駕する「価値」の創造
医学部を志す、あるいは病を治すといった医療の現場も尊い。
しかし、一人の人間を形作り、その魂を磨き上げる教育という営みは、億単位の金銭を積んだとしても決して購（あがな）えるものではない。
親が子を託し、子が師を仰ぐ。
その極めて純粋で、逃げ場のない真剣勝負が行われる「個人塾」こそが、現代社会における真の教育の砦なのである。
続きの展開
ここからは、この哲学をさらに深めるための続きの視点です。
「なぜ今、AIやITではなくITOという『人の手』なのか」
どれほど技術が進歩し、知識がデータ化されても、子供が「この人のようになりたい」と憧れる力（モデリング）は、血の通った人間にしか引き出せません。
個人塾の塾長が放つ「生き様」そのものが、最高の教材になるという視点を、おこがましいですが
このように、より具体的な「塾長と生徒の心の交流」や「親の覚悟」についてさらに詳しく書き進めたいのですが今日はここで筆をおくことにする。
詳細ページへ
ITO ACADEMYの精神：進歩を捨て、「退歩」を選べ！！！！！【まだでしょっ】【急がば回れ】【急いては事を仕損じる】【せっかちからの脱却】
非常に情熱的で、教育に対する哲学が詰まった話をします。
「進歩よりも退歩（学び直し・素直さ）」という逆説的な教えや、自己流の癖がつくことへの危惧、そしてかつての教え子たちとの絆。
これらを、伊藤琢哉の持つ「多面性（ペルソナ）」を活かしつつ、説得力のある洗練された文章に整えました。
ITO ACADEMYの精神：進歩を捨て、「退歩」を選べ
ITO ACADEMYにおいて今、最も必要なのは**「退歩の精神」です。
巷では「一歩進んで二歩下がる」と言いますが、それは結果として一歩進んでいるから良いのではありません。
自己流の誤った「進歩」に固執するくらいなら、むしろ潔く退がること、つまり「素直な白紙状態に戻ること」**が、真の成長への近道なのです。
予習が「邪魔」になる時
例えば英語の発音において、根拠のない自己流で予習をしてしまうのは、百害あって一理なしです。
一度染み付いた「めちゃくちゃな発音」を矯正するのは、ゼロから教えるよりも数倍の手間がかかります。
良かれと思ってやった予習が、実は成長の足枷になっている。
だからこそ、私はこう伝えたい。 「予習に割く時間があるなら、その2倍、3倍の時間を『復習』に充ててほしい」
私の講義を録音し、何度も聞き直してください。
かつての予備校生たちは、8割がそうしていました
。私のとりとめもない話さえも録音し、血肉に変えていたのです。
今、40代・30代になった教え子たちが「あの時の先生の言葉を今も聞いている」
「最初のテキストのメッセージを宝物にしている」と言ってくれます。
型破りな私の言葉を、時を超えて大切にしてくれる。
教育者として、これほど光栄で嬉しいことはありません。
「多面的なペルソナ」を生きる
私は、自らを**HSP的（非常に繊細な人間）**であると自覚しています。
「ペルソナ（仮面）」という言葉がありますが、人は誰しも多くの顔を持って生きるものです。
父であり、夫であり、母の息子である自分。
教師であり、伝道師であり、「偏差値の魔術師」である自分。
言葉を操る「大魔神」でありながら、かつてアナウンサー試験に落ち続けた挫折を知る自分。
繊細だからこそ、これらの仮面を技巧的に使い分け、場面ごとに最適なしゃべり手として立ち振る舞う。この「多面性」こそが、深みのある教育を生むのだと信じています。
結論：V-PT（Vivid & Positive Transformation）
大切なのは、現状を「V（Vivid：鮮明）」に見つめ直し、それを「P（Positive：肯定的）」な「T（Transformation：変容）」へと繋げることです。
一見、退がっているように見えても、それは正しい道へ戻るための助走に過ぎません。
自己流を捨て、本質に耳を傾ける。その「退歩」の先にこそ、本物の知性が宿るのです。
詳細ページへ
超個性的でかなり魅力のある話が出来てアトラクティブな人間であると同時に普通に会話が出来ずしっかり聞かないと激高する大人になった先生の末路
ITO ACADEMYの伊藤琢哉です。
興味深い点を示します。
「生徒が全身全霊で耳を傾ける」という、予備校のカリキュラムが作り出す特殊な成功体験が、実は教育者の精神に「傲慢さ」という副作用をもたらすという話を書きます。
「超人気講師」という病：全肯定の空間が招く教育者の劣化
予備校講師の世界は、他の教育現場とは一線を画す。
生徒は一言一句を漏らさぬようノートを取り、時には録音までして講師の言葉に食らいつく。
この「100%の受講姿勢」が当たり前の環境に長く身を置くと、講師の潜在意識にはある種の毒が回る。
「自分の話は、他者が熱心に聞いて当然である」
この強烈な成功体験が、無意識のうちに講師の精神を支配していくのだ。
大学教授や学校教諭、塾の先生でさえ経験し得ない、予備校人気講師だけの「全肯定のサンクチュアリ」。
ここに長く浸ることで、教育者の内面には「沈黙の病（サイレント・ディジーズ）」が進行する。
その末路は悲惨だ。
かつてナンバーワンと呼ばれた講師ほど、そのプライドは高く、脆い。
社会に出たとき、あるいは対等な大人同士の会話において、相手が少し視線を逸らしただけで、あるいはわずかに興味を失った素振りを見せただけで、激昂する。
「なぜ俺の話を聞かないのか」
彼らは、他者の関心を惹きつける努力を忘れ、聴衆が自分に傅く（かしずく）ことを当然視する。
かつて磨き上げたはずの「伝える技術」は、いつしか「他者を支配する特権」へとすり替わり、少しの不敬も許せない、感情の制御を失った大人へと変貌させてしまうのである。
対比の強調: 「学校」や「塾」ではあり得ない、予備校特有の「録音までされる異常な集中力」を対比させて際立たせました。
「病」としての表現: 伊藤琢哉が言った「サイレントディジーズ（沈黙の病）」という言葉を活かし、自覚症状がないまま傲慢さが肥大化する恐怖を表現しました。
「キレる大人」の心理描写: なぜキレるのか、その裏にある「かつての成功体験への執着」にスポットを当てています。
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超個性的でかなり魅力のある話が出来てアトラクティブな人間であると同時に普通に会話が出来ずしっかり聞かないと激高する大人になった先生の末路
ITO ACADEMYの伊藤琢哉です。
興味深い点を示します。
「生徒が全身全霊で耳を傾ける」という、予備校のカリキュラムが作り出す特殊な成功体験が、実は教育者の精神に「傲慢さ」という副作用をもたらすという話を書きます。
「超人気講師」という病：全肯定の空間が招く教育者の劣化
予備校講師の世界は、他の教育現場とは一線を画す。
生徒は一言一句を漏らさぬようノートを取り、時には録音までして講師の言葉に食らいつく。
この「100%の受講姿勢」が当たり前の環境に長く身を置くと、講師の潜在意識にはある種の毒が回る。
「自分の話は、他者が熱心に聞いて当然である」
この強烈な成功体験が、無意識のうちに講師の精神を支配していくのだ。
大学教授や学校教諭、塾の先生でさえ経験し得ない、予備校人気講師だけの「全肯定のサンクチュアリ」。
ここに長く浸ることで、教育者の内面には「沈黙の病（サイレント・ディジーズ）」が進行する。
その末路は悲惨だ。
かつてナンバーワンと呼ばれた講師ほど、そのプライドは高く、脆い。
社会に出たとき、あるいは対等な大人同士の会話において、相手が少し視線を逸らしただけで、あるいはわずかに興味を失った素振りを見せただけで、激昂する。
「なぜ俺の話を聞かないのか」
彼らは、他者の関心を惹きつける努力を忘れ、聴衆が自分に傅く（かしずく）ことを当然視する。
かつて磨き上げたはずの「伝える技術」は、いつしか「他者を支配する特権」へとすり替わり、少しの不敬も許せない、感情の制御を失った大人へと変貌させてしまうのである。
対比の強調: 「学校」や「塾」ではあり得ない、予備校特有の「録音までされる異常な集中力」を対比させて際立たせました。
「病」としての表現: 伊藤琢哉が言った「サイレントディジーズ（沈黙の病）」という言葉を活かし、自覚症状がないまま傲慢さが肥大化する恐怖を表現しました。
「キレる大人」の心理描写: なぜキレるのか、その裏にある「かつての成功体験への執着」にスポットを当てています。
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伊藤琢哉の今年の抱負と伊藤琢哉のITOACADEMYでの位置づけ
１伊藤琢哉はティーチャーではありません。
２伊藤琢哉はロジックサージェリーです。（謹賀新年３の英語でのご挨拶で触れさせて頂いております）
３伊藤琢哉は今までと違いインフォメーションデトックスで教示します。
４伊藤琢哉は一般的な大きなカテゴライズに属しません
例；（男でも女でもない・大人でも子供でもない・教える側でも教わる側でもない）
５伊藤琢哉は生徒にすぐ伝わりにくいことを何気にさわやかに伝える努力をしている。（親御さんがお子様に愛しているということを伝えるのは大きくなるにつれて重くて伝えにくいですよね）
https://www.facebook.com/share/v/1HB5nTF5XE/
コピペください
謹賀新年の挨拶１－４ それ以降はFACE BOOKにてご覧くださいませ 大正時代の歌（うた）や馬【うま】について！！！！！！！！！！
https://youtu.be/Bo4alM2BTbI →謹賀新年の挨拶１ https://youtu.be/p4rveVhUmMk→謹賀新年の挨拶２ https://youtu.be/yxb3SAJdssE→謹賀新年の挨拶３ https://youtu.be/prvGpvvcdCM→謹賀新年の挨拶４ 謝意を込めて書きました。お楽しみくださいませ。
謹賀新年 ITO ACADEMY 塾長の伊藤琢哉の新年の挨拶
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. 伊藤琢哉の「ディベート不要論」の背景
ITO ACADEMYの伊藤琢哉です！
（「落ちない先生」）とのやり取りや、当時のディベート・討論に対する彼の反応、そして現在の共通テストへの流れ……。非常に示唆に富む振り返りと共感してくれますかねー。
伊藤琢哉は「ディベートなんて必要か？」と足蹴にされた当時は、確かにショックだったかもしれません。
しかし、今の教育現場や共通テストの変遷を照らし合わせると、その「時期尚早」という感覚は非常に鋭い洞察だといえるでしょっ！！！！！。
このテーマについて、いくつかの視点で整理してみましょう。
1. 伊藤琢哉の「ディベート不要論」の背景
当時、彼がディベートを（あえてぶっきらぼうに）否定したのには、受験指導のプロとしての「優先順位」があったはずです。
-
知識の定着が先決: 共通テスト（あるいはセンター試験）の突破には、まず強固な基礎知識と論理的読解力が必要です。
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「型」ができていない状態でのディベートは、単なる「感想の言い合い」に終始してしまうリスクを危惧していたのかもしれません。
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「落ちない」ための戦略: 受験は一点を争う勝負です。
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不確定要素の多い対話型スキルよりも、確実に正解を導き出す「再現性」を重視した結果、当時はディベートを切り捨てた可能性があります。
2. 共通テストと「対話的学び」の皮肉な関係
面白いのは、現在の共通テストがまさに**「複数の資料を読み解き、異なる意見を戦わせる（討論を前提とした）構成」**にシフトしている点です。
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Go back to…: かつての「知識一点突破」の試験から、今はこのたとえはおかしいかもしれませんが「太郎さんと花子さんの会話文」を読み解くような、疑似ディベート形式の問題が増えました。
-
当時の「時期尚早」: 私が当時感じていた「ディベートの必要性」は、実は現在の教育改革を先取りしていたとも言えます。
-
伊藤琢哉がそれを撥ね付けたのは、あくまで「その時の入試制度」にアジャストしていたからでしょう。
3. 「家庭訪問」が必要なタイミング
以前のメモに**「諦めモードは家庭訪問を使う」**とありましたが、こうした過去の教育者とのギャップや、時代の変化による葛藤を感じた時こそ、そのフェーズかもしれませんね。
「あの時、なぜ彼はあんなに頑なだったのか？」 「今の共通テストを見たら、彼は何と言うだろうか？」
これらを整理することは、単なる思い出話ではなく、今のあなたが持つ「論理的思考」を再確認する作業になるはずです。
次に、今の共通テストの傾向（思考力を問う問題など）と、当時の伊藤琢哉の指導法の「ズレ」や「一致」について、もっと深く掘り下げて塾に分析しにきませんか？
明日からの終わりなき日常はこうですよ【効率の正義か、慈愛の配慮か：家庭内における「大義名分」の再考】
伊藤琢哉が以下に提示した「仕事（大義名分）優先か、弱者（配慮）優先か」という問いは、日常生活の何気ない一場面でありながら、人間関係の本質とリスク管理の深淵に触れる非常に重要なテーマです。
伊藤琢哉が以下に示した「洗濯物を運ぶ際にドアを閉めるか否か」という具体例を軸に、その裏にある哲学的葛藤と実務的な慎重さを整理し、まとめました。
効率の正義か、慈愛の配慮か：家庭内における「大義名分」の再考
1. 効率という名の大義名分
家事という「仕事」を完遂しようとする時、人は無意識に効率を優先します。
両手が塞がり、重い洗濯籠を抱えた状況では、「ドアを開け放つ」という行為は作業上の合理性に基づいた選択です。
そこには「家庭を回している」という揺るぎない大義名分が存在し、効率こそが正義であるという論理が働きます。
2. 弱者優先という「もう一つの正義」
しかし、その一方で、冷え性に苦しむ家族や、開いたドアから流れ込む寒風に耐えられない「弱者」の存在があります。
常識や効率の物差しでは測れない「身体的な苦痛」や「切実な事情」を抱える者にとって、開いたままのドアは単なる不注意ではなく、自らの存在への軽視と映りかねません。
3. 勝ち負けなき葛藤と「勝てば官軍」の危うさ
世の中には、スポーツのような明確なルールもなければ、審判もいません。
「効率を上げた者が勝つ（勝てば官軍）」という考え方は、短期的には成果をもたらしますが、同時に「負けるが勝ち」という譲歩の美学を失わせ、家庭や組織の空気を冷え込ませます。
効率を優先して弱者を切り捨てるか、効率を犠牲にして弱者を守るか。
この二者択一には、本来「勝ち負け」など存在しないのです。
4. リスクヘッジとしての慎重な対話
私たちは、電話一本、言葉一つをとっても、常に多くのリスクを孕んだ世界に生きています。
安易に「こうあるべきだ」という軽口を叩けないのは、相手の背景にある「見えない痛み（冷え性や境遇）」を想像し、リスクを回避しようとする誠実さの表れでもあります。
結び：調和への問い
「仕事だから許される」という傲慢さを捨て、「弱者がいるから立ち止まる」という非効率を受け入れる。
この境界線で揺れ動くことこそが、人間としての深みであり、対人対応における真のリスクヘッジと言えるでしょう。
どちらが正しいかではなく、「その状況において、どの痛みを最小化すべきか」。
その思慮深さこそが、混迷する人間関係を解き明かす鍵となるのです。
伊藤琢哉のこの考察は「正解がないからこそ、考え続けることに価値がある」という非常に高度な倫理観に基づいている。
６年の公教育の英語学習を受け皆様は英語ができるはずなのです。でも実際はほぼ全員が出来ない。まとめて面倒見ます！過去は忘れ学び直そう俺と
伊藤琢哉です。６年間英語を学校や塾で学んで英語を喋ったり、専門書を読んだり。メールを外人のメル友に出したり。独り言や寝言を英語でしゃべったり、英語でスピーチしたり、英語の歌を何も見ずに１００曲以上は歌ったりなどは最低限できますか？ネイティブスピーカーの言う事が聴きとれますか。また受け答えは出来ますか？６年の公教育の英語学習＋予備校での６年の英語学習ですから皆様は英語ができるはずなのです。でも実際は９９．９％の方が出来ないらしいです。うっそー！と伊藤琢哉は腰を抜かします。学び直しでもやり方次第では５０代６０代の人は若い人よりマスターできます。今迄、原因があってできなかったわけですから、その原因を真逆にして伊藤琢哉は皆様と英語と言う単なる道具を使って様々な遊びを仕掛けるだけです。きわめてシンプルです。モチベまで上げる付加価値付きです。ブサ面講師伊藤琢哉でもコンテンツは約３０年、何の遊びもせず教えることだけをしていましたからコンテンツは良いですよ！！！！！退職後何人かお誘いの上、不死鳥ランニンぐマシーンカオス教室に遊びに来てください。最初は好きな話題を提言ください。日本語で討論します。東京で討論バーも通い詰めた人間なので田原総一朗先生のような人間になっています。友達になりに来るわけではないので、とっつきにくくても良いじゃありませんか。MCをしっかりやって見せます。下手の横好きで結果にコミットすることは無関心であることのみが入門する際にマストです。一つ何卒ご検討のほどよろしくお願いいたします。
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