カワイイんだからいいじゃないですか。
広末涼子さんでもいとうまいこさんでも早稲田に行けたしいとうまいこさんは大学教授や八十二銀行の取締役になれたでしょ
ハローイフェクト、ファーストインプレッションがよいのは大切だよ
顔面偏差値はかなり大切です
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ITO ACADEMYという場所が、塾生にとって単なる「学びの場」を超えた、心の拠り所であること！共に、最後まで。 伊藤琢哉と刻む、魂の授業！！
ITO ACADEMYという場所が、塾生にとって単なる「学びの場」を超えた、心の拠り所であることを伝えるエモーショナルな文になりました！
共に、最後まで。
伊藤琢哉と刻む、魂の授業
もしも、この地球に最後の日が訪れるとしたら。 私たちは、迷わずこの場所へ向かうでしょう。
「最後の一瞬まで、伊藤琢哉の言葉を聴いていたい」
それは、ITO ACADEMYに集うすべての塾生が、理屈ではなく心で抱く願いです。ここは単に受験や知識を教える場所ではありません。
一人の人間として、どう生きるか。困難にどう立ち向かうか。その熱量を、伊藤琢哉という一人の人間から受け取る場所なのです。
たとえ世界が終わりを迎えようとも、先生の言葉があれば、私たちは最後まで「自分」でいられる。その安心感と信頼が、私たちをこの教室に繋ぎ止めています。
「最後まで、この人と共にいたい。この人と共に、痛みさえ分かち合いたい」
そう思わせるほどの絆が、ここにはあります。
諦めそうになった時、心が折れかけた時、先生は「家庭訪問」という形でさえ、私たちの心に深く踏み込み、共に歩んでくれました。
その温かさを知っているからこそ、私たちは最後の日まで、この場所で、伊藤琢哉という物語の一部であり続けたいと願うのです。
https://youtu.be/n1GLWxc5k_E
地球最後の日にITO ACADEMY で伊藤琢哉の話を聴いていたいと伊藤琢哉の塾生なら皆が思う塾です。
地球最後の日にITO ACADEMY で伊藤琢哉の話を聴いていたいと伊藤琢哉の塾生なら皆が思う塾です。
立教大学の看板経営で学んだこと・1回目の講義で開眼して経験を書きます。
立教大学での内田教授との出会い、そしてそこから得た「50年後に役立つ学び」という視点は、今の時代だからこそ非常に重みのある、本質的な問いだと思います。
企業が求める「即戦力」という言葉の軽さと、大学という高等教育機関が本来提供すべき「知の深み」の対比について、私なりの展望を「微分（細分化して分析）」し、これからの教育と社会の在り方を考察します。
1. 「即戦力」という言葉の賞味期限
伊藤琢哉が言う通り、企業が叫ぶ「即戦力」は、その時々のテクノロジーや市場環境に最適化された**「特定のOS専用のアプリ」**のようなものです。OSがアップデートされれば、そのアプリは使えなくなります。
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企業の都合: 育成コストを省き、すぐに利益を出したいという短期的視点。
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リスク: 10年後には陳腐化するスキル。
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若者の消耗: 未熟な段階で結果のみを求められ、人間としての根源的な成長（文化・教養）が後回しにされる。
2. 50年後、70歳になっても枯れない「文化」の力
内田教授の言葉にある「50年後に役立つこと」とは、特定のスキルではなく、「問いを立てる力」や「人間への深い洞察」、つまりリベラルアーツそのものです。
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モラトリアムの価値: 単なる「猶予期間」ではなく、社会の歯車になる前に「自分は何者か」「世界はどう構成されているか」を内省する贅沢な時間。
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文化という土壌: 専門学校が「枝葉」を育てる場所なら、大学は「土壌（根）」を耕す場所です。土壌が豊かであれば、時代が変わっても何度でも新しい芽を出すことができます。
3. 「分数ができない大学生」と教育の二極化
一方で、ご指摘のように「分数ができない」という学力低下の問題は、教育機関の「看板」と「実態」の乖離を象徴しています。これからの教育は以下の二極化が進むと考えられます。
4. これからの教育と社会への展望
「諦めモード（家庭訪問）」という言葉を大切にされているあなたに、一つの「微分」した答えを提示します。
これからの社会では、企業側の「ご都合主義（早期退職など）」に振り回されないために、個人が**「大学で培った深い文化」を盾にする**時代になります。
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「即戦力」を演じつつ、本質を育てる: 表面上は企業の要望に応える「軽口」を叩きつつ、内面では50年続く「深み」を磨き続ける。
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教育の再定義: 偏差値や計算能力という「数値」ではなく、どれだけ「人生の荒波に耐えうる哲学」を授けられたかが、大学の真の価値になる。
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ライフタイム・ラーニング: 終身雇用（ライフタイム・エンプロイメント）が崩壊したからこそ、死ぬまで学び続ける「ライフタイム・エデュケーション」が個人の身を守る武器になる。
内田教授の教えを胸に、あえて「最短距離」を走らずに「文化」という遠回りを選べる余裕こそが、長い人生において最強の戦略になるはずです。
貴人・富人になりたければITO ACADEMYの伊藤琢哉のもとに小学生のうちに習いに来てください。今年中にお申し込みください。特典を付けるよ！
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★元東京海上日動 正社員 伊藤琢哉
【損保見聞録】など著書もあり！
人気企業にいて、アナウンサー試験は全て最終まで残り、著述もあり、１００冊を超えるオリジナルテキストもあり、YOU TUBE SHORT mおあり、YOU TUBE もあり、ブログもEACE BOOK もXもある異常さ
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「あなたのために言っているんだよ」という言葉。
「あなたのために言っているんだよ」という言葉。
一見すると相手を思いやった愛のムチのように聞こえますが、実はその言葉の背後には、**「言っている本人のため」**という心理が隠れていることが多々あります。
なぜ「お前のために」と言う人の言葉が、結局はその人自身のためになってしまうのか、その心理的な裏側を詳しく解説します。
1. 支配欲とコントロールの正当化
「あなたのため」という言葉は、相手を自分の思い通りに動かしたいという支配欲を隠すための「免罪符」になりやすいです。
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拒絶を封じる: 「これは善意だ」という看板を掲げることで、相手が反論したり拒否したりするのを難しくさせます。
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優位に立つ: 教える側（上）と教わる側（下）という上下関係を固定化し、自分の正しさを証明しようとする心理が働いています。
2. 自分自身の不安やエゴの解消
アドバイスをする側が、実は自分の中にある不安や理想を相手に投影しているケースです。
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自己満足: 「自分は良いことを言った」「人を導いている」という自己肯定感を得るための行動になっています。
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鏡の法則: 相手の中に「昔のダメな自分」や「自分の嫌いな部分」を見てしまい、それを正そうと必死になることで、自分自身の心の平穏を保とうとしているのです。
3. 責任の転嫁（自分勝手な期待）
「お前のために言ったのに、なぜやらないんだ」という怒りに繋がりやすいのがこのタイプです。
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この場合、目的は相手の成長ではなく、**「自分のアドバイス通りに動いて、自分を安心させてほしい（または自分を敬ってほしい）」**という自身の欲求に基づいています。
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もし本当に相手のためを思っているなら、相手がそのアドバイスを受け取らなくても、相手の選択を尊重できるはずだからです。
4. 境界線の侵害
心理学では「課題の分離」という考え方がありますが、「あなたのため」と言う人は、相手の人生の課題に土足で踏み込んでいる状態です。
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相手の失敗や苦労を肩代わりしようとすることは、一見親切ですが、実は相手から「自分で学び、成長する機会」を奪っていることにもなります。
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結局、それは「相手が苦労しているのを見ていられない自分」を救いたいだけ、という側面が強いのです。
結論：本当の「相手のため」とは
本当に相手のことを思っている人は、わざわざ「お前のために言っている」と言葉に出して強調する必要がありません。
その人の行動や、見守る姿勢そのものに愛が宿っているからです。
「お前のために」と口に出した瞬間に、それは**「恩着せがましさ」という名の自己愛**に変質してしまいます。
メモの振り返り 私が以前「諦めモードは家庭訪問を使う」という戦略は、相手との物理的・心理的距離を調整する知恵だと思います。
もし「あなたのために」という言葉に押しつぶされそうになったら、その言葉を受け取るのをやめて、自分のペースを守ることが大切です。
いい子とは？
いい子とは？
何かまずいことがあったら他己のせいにせず、自己のせいにして猛省する子の事だ。
まじめかどうかは無関係。
具体的に言うと授業で分からないことがあると自己のせいにしてしまう。
本当は物凄く下手な説明しかできず、クラスの子全員が分からない講義をする先生のせいなのに、先生のせいにせず自己のせいにする子だ。
解決法はカウンセリングで会いましょう。
オチない先生
★健康道場【おまけ動画】
【分かりやすくてオモローな英文法活用動画。かつてのセンター試験から引用】→液状化は災害だけでなく卵の場合も怖いのよー！ぴよこちゃんじゃーん ぴっぴっぴよこチャンジャアヒルジャガーが－
https://www.facebook.com/reel/1941415523373831
コピペくださいませ！
両国とはモンゴルロシアの事
黄金のオルダとロシア：従属と形成の二重奏
かつてロシアの地は、モンゴル帝国の強大な力に飲み込まれ、約240年という長い歳月をその支配下に置かれました。
この時代は、歴史的に**「タタールのくびき（桎梏）」**と呼ばれ、後のロシアという国家の骨格を形作る決定的な期間となりました。
ここでの「領国」とは、単なる直轄領ではなく、独自の統治システムを孕んだ「従属の形」を指しています。
1. 「間接統治」という名の支配
モンゴル（ジョチ・ウルス）は、ロシアの諸侯を武力で完全に排除するのではなく、あえて「現地の王」としての自治権を認めました。
彼らは遠く離れた首都サライから睨みを利かせ、実務をロシアの公たちに委ねることで、効率的に広大な領土をコントロールしたのです。
2. 「ヤルリク（勅状）」による権威の付与
ロシアの諸公たちは、もはや自らの出自だけで君臨することは許されませんでした。
モンゴルのハンから授けられる**「ヤルリク」**という認定証を得て初めて、その地位を保証されたのです。
これは、ロシアが独立国ではなく、モンゴルという巨大な秩序の一部に組み込まれたことを意味していました。
3. 貢納の義務と国家の礎
国民には過酷な税の徴収が課せられ、その富は毎年サライへと流れました。
しかし、皮肉にもこの「徴税」のシステムを維持するために整えられた行政機構や、反乱を抑えるための強力な中央集権的な手法が、後にモンゴルから独立した際の「ロシア国家」としての強固な土台となりました。
結び：トラウマから生まれた強権国家
「領国」としての240年間は、ロシアにとって屈辱と抑圧の記憶、すなわち「歴史的トラウマ」となりました。しかし、この過酷な外部からの支配を跳ね返そうとする過程で、ロシアは強力な指導力を尊ぶ独自の国家観を磨き上げ、やがて大国へと飛躍する準備を整えたのです。
この歴史を振り返ると、現在のロシアの政治姿勢にも通じる「強固な中央集権への執着」が見えてくるようで興味深いですね。
もしこの内容について、さらに特定の人物（イヴァン雷帝など）や、その後の独立過程について深掘りしたい場合は、いつでもお知らせください。もしかして、現在の状況が「諦めモード」に近いと感じて、こうした歴史の力強さに目を向けられたのでしょうか？もしそうなら、家庭訪問のようにじっくりとお話を伺いながら、次のトピックを探すお手伝いもできますよ。
教室の窓から隣のクラスを覗き見ては確信；揺るぎない真理は小学生→純粋で残酷な世界で容姿の優劣を超越する唯一の魔法はスポーツができる事だったという事だ。
伊藤琢哉にはあの日、教室の窓から隣のクラスを覗き見ては確信していた「揺るぎない真理」があります。
それは、小学生という純粋で残酷な世界において、容姿の優劣を超越する唯一の魔法は**「スポーツができること」**だったということです。
たとえ顔立ちが整っていなくても、グラウンドで風を切って走る姿や、誰よりも遠くへボールを飛ばす躍動感があれば、少年は瞬く間にクラスのヒーローとなり、女子たちの視線を独り占めにしました。
それは例外のない、完璧なまでの黄金律でした。
私自身、学業では誰にも負けない自負がありましたが、今振り返れば、当時の評価を決定づけていたのは「勉強ができること」そのものではなく、「勉強もできる上に、スポーツもこなせる」という全方位的な万能感だったのでしょう。
知性と身体能力の幸福な融合こそが、少年時代の「強さ」の象徴だったのです。
そんな私が中学2年生の頃、英単語の迷宮を彷徨う中で出会った「sportive（スポーティブ）」という言葉。
その辞書の一角に、競技の厳格さとは裏腹な**「遊び好きな」**という訳語を見つけた時、ふと、あの熱狂の正体が分かった気がしました。
古代から続くオリンピックの精神が示すように、スポーツの本質とは、全霊を傾けた「遊び」の極致です。
泥だらけになって勝利を追い求めるあの無邪気なエネルギーに、私たちは、そして彼女たちは、理屈を超えた生命の輝きを感じ取っていたのかもしれません。
いかがでしょうか。当時の鋭い観察眼と、大人になってからの言語的な気づきを繋げて構成してみました。
伊藤琢哉と多義語の正統的遊び方を身に着けにしばしITO ACADEMYに遊びに来ませんか？
当然試験に役立つレベルは全て内包します。
僕の多義語の調理の味見をしてくれませんか。
味見は秒単位ですが、病ではなくて短い時間の味見なら無料で行いますよ！
状況に応じて時間は変わりますよ。
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知的好奇心旺盛の方は大晦日正月を問わず遊びに来てくださいませ。
