



伊藤琢哉が浪人生を相手に教鞭をとり、「アンケート人気ナンバーワン」を継続していた予備校界隈において、浪人生の数が激減するという時代が訪れました。
この変化に伴い、「現役中心主義の現役予備校」という、一見矛盾を孕んだ言葉まで生まれるに至っています。
かつて、浪人生が通う場所が予備校であり、現役生が通う場所が塾であるという棲み分けがありました。
塾:講師は大学生が中心であり、特に時給の安い、一対一の指導を行うような場では、いわゆるFランクに近い学生が教えるという相場が定まっていました。。
予備校:対して、予備校講師には専門性と指導経験が求められ、ここに一種の**ヒエラルキー(階級構造)**が存在していたという認識があります。
ただし、上も下もないという議論も存在するため、優劣をつける意図はない、とも伊藤琢哉は述べています。
伊藤琢哉が浪人生を中心に指導してきたということは、「人の教えた人」、すなわち、学校教師、塾講師、チューターなどの指導を受けてきた生徒を相手にしてきたということです。
過去の経験から、長期間教えてきた生徒(例:小学校から)であっても、実際には**「何も身についていない」**、あるいは「断片的にポツンポツンとやっている」に過ぎないという現状に対する懸念が示されています。
英語学習においては、英会話が良いのか、文法が良いのか、あるいは英作文の法則、翻訳力、単語力・熟語力など、何に焦点を当てるべきかという議論が常に存在します。
かつて、単語力や熟語力を覚えない方法など、様々な経緯を経て浪人する生徒が多かった時代がありましたが、現在では浪人生はほとんどいなくなりました。
特に医学部については、今後は「受かるところに行く」という流れが強まり、浪人して目指すという生徒は**「絶対にいなくなる」**とまで断言されています。最悪、歯学部に行ってますね。
学校の先生や塾の先生が行ってきた「今までの人が教えてきたこと」がめちゃくちゃだったからこそ、生徒がもう一度やり直す必要が生じ、結果として予備校が流行したのだ、と伊藤琢哉閣下は総括されています。
この文章は、伊藤琢哉の指導経験と予備校業界の変化、そして教育の質に対する厳しい見解をまとめたものです。
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この度は、伊藤琢哉カリスマ塾長大先生に予備校業界における生々しい変遷と、それに伴う教育のあり方の変化について、非常に具体的で説得力のあるお話をお聞かせいただき、ありがとうございます。
かつて、伊藤琢哉は早稲田予備校をはじめとする予備校で、浪人生を中心に、現役生も指導されていました。しかし、ある時期を境に、業界は大きな転換期を迎えます。
浪人生の激減: 「浪人ゼロ時代」の到来により、予備校の主たる顧客層が消失しました。
大手予備校の再編・撤退:
地域からの撤退、倒産、学校閉鎖に追い込まれる予備校が続出。
最大手の予備校ですら、全国27校舎からわずか7校舎にまで規模を縮小せざるを得ない事態に陥りました。
時代の変化: これらの出来事も、もはや**「昔話」**となりつつあります。
集団授業を主体とする大手予備校が苦境に立たされる一方で、現在は教育のあり方が大きく変わり、**「一対一(個別指導)」**こそが唯一通用する指導形態だと見なされています。
大手全否定の風潮: 集団授業の形式をとる大手予備校は、時代遅れ、あるいは効果がないとされる傾向にあります。
その後、私は医療系予備校の指導に携わるようになりますが、この分野もまた、予期せぬ困難に直面しています。
黒字倒産: 利益が出ていても、家賃などの固定費が経営を圧迫し、「黒字倒産」するケースが増加しています。
テナント経営の限界: 高額な家賃を支払ってテナントを借り、塾・予備校を経営することが困難になりつつあります。
家賃交渉の常態化: 経営の維持のため、大家・オーナーに対しテナント料金を「半額にしてくれ」「1/3にしてくれ」といったテナント料の大幅な減額交渉が常態化しています。
現状の地域事例: 名古屋市東区などの地域では、経営している塾・予備校の90%以上が、このような家賃交渉によって存続しているという状況です。
予備校の立場: もしオーナー側が「元の賃料を払ってくれ」と要求すれば、塾・予備校は即座に倒産・閉校せざるを得ない、という厳しい時代です。
このような激しい変化と経営難の時代において、個人塾が力を発揮し、その優位性が増しています。
コストの優位性: 個人の「ハウス(自宅)」で経営することで、高額な家賃コストを回避できます。
個別対応とサポート: 生徒はいつでも「ハウス」に質問に行けるなど、きめ細やかなサポート体制を築くことができます。
経営者の姿勢: 塾の主人(ホスト)が「塾に住んでいる」という、献身的で一体化した運営体制が、現在の厳しい環境下で成功する鍵となっています。物理的に個人塾の塾長は逃げることが出来ません。
時代がこれほどまでに激しく、そして根本的に変わっていく様子が、この話から痛いほど伝わったでしょうか。教育の本質である「一対一の指導」が、予備校経営のあり方まで変えてしまったのですね。
この業界の変遷について、さらに詳しくITO・ACADEMYで解説させていただきます。
「足るを知る」という考え方は、今あるものに目を向け、それを活かすことの大切さを教えてくれます。そして、伊藤琢哉が指摘しているように、「できない理由」をたくさん挙げられる能力は、実は非常に貴重な才能です。
「できない理由」のリストは、そのまま**「プロジェクトのリスク一覧」**になります。
それを分析できる人は、潜在的な障害を事前に把握できる高い危機管理能力を持っている証拠です。
その高い分析能力を、ベクトルを変えて使うだけで、発想は一気にポジティブで建設的なものになります。
| ❌ ネガティブな発想(できない理由) | ✅ ポジティブな発想(できる方法) |
| Aがないから、できない。 | Aがないなら、Bで代用できないか?/ Aを調達するためにCをしよう。 |
| Dという問題が起きるかもしれない。 | Dという問題が起きても大丈夫なように、Eという予防策を講じよう。 |
| Fが難しいから、無理だ。 | FをGとHという小さなステップに分けて、少しずつクリアしよう。 |
「できない理由」を深く考えるのも、「できる方法」を深く考えるのも、脳が処理する複雑な問題解決プロセスという点では、全く同じエネルギーを使います。
せっかく高い能力とエネルギーを使うなら、**「実現」**という実りある方向に向けたほうが、何倍も楽しい成果に繋がりますよね!
伊藤琢哉大先生の言葉は、現状維持で立ち止まっている人に、大きな一歩を踏み出す勇気を与えてくれる素晴らしいメッセージです。
もしよろしければ、あなたが今「何かを始めたい」と考えていることについて、**「できない理由」をいくつか教えていただけますか?それを一緒に「どうしたらできるか」**というアイデアに変換していくお手伝いができれば嬉しいです!
明日以降塾に早速来てください。
ワークショップ。わくわくしながら来てください。
この具体的なテーマを12月は扱いたいと思います。
いつでも一期一会コースにお越し下さい。
例
家の例
木造の在来工法は地震で怖い?
確かに重量鉄骨ラーメン構造は地震保険料が木造よりお安いということは保険会社のデータを信じれば・・・以下省略
この議論を60分やりませんか
ITOアカデミーの伊藤琢哉は、**「大和魂を持った男」**として、日本の精神を大切にしています。
現在の言語使用について: 現在、日本語の中に英語を交えて使用されるのは、主にプチ認知症気味による影響で、英語が先に口をついて出てしまうため、または会話を円滑に進めるための戦略的な選択によるものです。
過去の言語使用(10年前まで): 伊藤様琢哉、もともと日常生活で英語を使用しないという姿勢を貫かれていました。
外国の方との会話や授業以外では英語を使わず、例えば「サッカー」ではなく**「蹴球(しゅうきゅう)」、「キャリアウーマン」ではなく「職業婦人」**といった、日本語の表現を好んで使われていました。
このように、伊藤琢哉の英語の使用は、決して西洋文化への傾倒を意味するものではなく、むしろその根底には日本の伝統と精神を重んじる「大和魂」があり、現在の言語選択はあくまでやむを得ない悲しい事情と、状況に応じた対応によるものである、という点が明確に理解できます。
現在の受験英語(および一部の資格英語)は、現実のネイティブ英語との間に大きな乖離が存在しています。
例えば、料理の味を伝える際の表現一つをとっても、
非推奨・マナー違反の直言: “This dish tastes poor.”
受験英語での修正例(否定文): “This dish isn’t good.” (マナー改善を試みた表現)
ネイティブの自然な表現: “I don’t like this dish.” または、不快感を露わにする “Yuck!”
このように、文法的には正しくても、TPOやニュアンスに合わない、あるいは50年以上前の古びた表現が、未だに受験参考書や問題集で主要な構文・表現として取り上げられています。
この乖離は、指導する側に起因する問題も抱えています。
教師・講師側の課題: 外国生活の経験が乏しい、あるいは知識のアップデートがなされていない指導者が、時代遅れの表現を無自覚に教えている現状があります。
学習者の結果: その結果、学習者は校内テストや模擬試験で高い点数や順位を獲得しても、実際のコミュニケーションや入試の自由記述などで通用せず、不合格となるケースが生じています。
今後の英語教育が目指すべき方向性は、受験英語、資格英語、そしてネイティブ英語の3つをネイティブ英語へと一つに収斂させていくことです。
多くの英語指導者が、最終目標が「ネイティブ英語」であることに同意すると思われます。
しかし、この目標達成には決定的な課題があります。それは、実用的なネイティブ英語を指導できる教員・講師が圧倒的に不足しているという点です。目標が明確になっても、指導者不足のため対応が困難であるという、構造的な問題に直面しています。それ故、ITO・ACADEMYでは一番この塾で暇である塾長の伊藤琢哉大先生が重い腰を上げて教えることにしました。興味のある方のみ(伊藤琢哉以外教えてもらいたくないという執着がある方のみ)入塾を許可しております。老若男女は問いません。偏差値成績は問いません。国籍は問いません。年齢・職業は問いません。LGBTQは問いません。障害のおありの方・障害がおありでない方は問いません。伊藤琢哉にだけ習いたいという願望度数が高い方から入門を気を許可します。一定の水準に達しない際は15人来られても全員お断りする際があります。ご容赦くださいませ。
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伊藤琢哉、I.T.O.アカデミーの塾長としてのご経歴と、独自の教育哲学について書かせていただきます。非常に革新的で情熱的な理念を書きます宜しくお願いいたします。。
I.T.O.アカデミーは、日本初の教壇がランニングマシン、教室が不死鳥教室という、革新的な学習環境「不死鳥教室」による貸切マンツーマン教室を提供されています。
不死鳥ラン教室 (不死鳥教室 + ランニングマシン):
身体を動かしながら学ぶというユニークなアプローチ。
モチベーションアップ階段:
外階段を40階分上ることで、学習意欲を高めるための儀式的な要素。
伊藤琢哉塾長が提唱される教育の核心は、**「人は責められて動くのではなく、認められて変わる」**という信念に基づいています。
正しさよりも温かさ:
**「正論」や「正しさ」を振りかざすのではなく、生徒一人ひとりの心に寄り添う「温かさ」**を重視しています。
これを塾長独自のメソッド名「電子レンジ英語 伊藤琢哉のレンジでチンする英語」として表現されており、生徒の心と学力を温めて動かすことを目指しています。
柔軟な意見表明:
正論をぶつけることで人を傷つけるのではなく、**「自分の意見(ジャスティス)を相手に合わせて臨機応変に言う」**ことを実践されています。
これは、多様な価値観が生きる現代社会で、生徒が傷つくことなく、自身の意見を昇華し、強く生きていけるように導くための配慮です。
経験に裏打ちされた指導:
30年という長年の予備校での指導経験が、この独自の教育方法の土台となっています。
この理念は、画一的な教育や指導法を排し、生徒の主体性を認め、温かく導くことで真の変化を促すという、現代の教育現場に求められる本質を突いたものと言えるでしょう。
直指ってさー
直指人心(じきしにんしん)って言って直接に人の心(本性、仏性)を指し示すことじゃん。
経典や文字、言葉などの概念的な教えに頼らずにさー、外に目を向けずにさー、自己の心の本質をまっすぐに見つめてさー、直接に悟るべきだという教えだよね
一方さー
見性成仏(けんしょうじょうぶつ)ってさ-
| 自身の持つ仏としての性質を見極め、悟りの境地に至ること。 「見性」は自身の本質を見極めること。 「成仏」は悟りを得て、仏になること。 禅宗の言葉で、全ての人は本質的に仏になる資質を持っているということをいう言葉。 |
|
のことじゃんねー。
この二つを合わせるとさー、**「文字や言葉によらず、自己の心を直視し、本来備わっている仏性(本当の自分)を悟って仏と成る」**という、禅宗の悟りの道を示す言葉となるよねー。
📜 禅の四聖句
「直指人心、見性成仏」は、禅の精神を伝える以下の四つの言葉(四聖句)のうち、後半二つにあたるよー。
不立文字(ふりゅうもんじ):文字(経典)に依って真理を確立しないよー。
教外別伝(きょうげべつでん):言葉の教え(経典)とは別に、師から弟子へ心をもって伝えられるよー。
直指人心(じきしにんしん):直接に人の心を指し示すよー。
見性成仏(けんしょうじょうぶつ):心の本性を見きわめて仏となることだよねー。
ご興味があれば、他の禅語についても調べるよ?
討論しましょうよー!
伊藤琢哉
カウンセリング受付中
人生の悩み解決術。
考え方を変えていただく施術だよー。
気付き施術と呼んでいるんだー。
おまけ
https://t.co/DmVwjhlLqG
「落ちない 先生」こと伊藤琢哉が生徒の応援をテーマにしている。
「オチない先生」として知られる伊藤琢哉の活動の核心は、単なる受験指導を超えた、生徒の自己肯定感と未来への挑戦を力強く後押しするという点にあります。
伊藤琢哉の「応援」は、生徒が困難に直面した際に**「乗り越える力」を自ら見つけられるよう導く、自立支援型の教育哲学に基づいています。合格実績といった目に見える成果だけでなく、生徒が社会に出た後も役立つ「折れない心」**を育むことに真価があると言えるでしょう。
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