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伊藤琢哉の私見

未来のことなんて誰にもわからないし、「今が大事!」と言った瞬間にもう時間は過ぎちゃう。だから、過去の歴史や経験から学ぶしかないんだよ、というお話。

堀越ちさと先生のよう若い講師に変わっていくべきだ!

日本の言論および教育の生態系における「出没」の論理について、一つの省察を試みるのは無縁ではなかろう。

古来、日本的社会の位相においては「出る杭は打たれる」という村落共同体的な均質化の圧力、すなわち潜在的な全体の同調圧力が常に作用してきた。これに比して、「出過ぎない杭」は波風を立てず、ただ惰性的な現状維持の中に埋没していく。さらに、「出ない杭」に至っては、そもそも地中に隠蔽されたまま無風の状態を謳歌しているように見える。他方で、常軌を逸して「出過ぎる杭」は、その突出が故にかえって早々に排除され、体系の中に定着することはない。

問題は、この「高さ」の政治学において、今日いかなる地殻変動が生じているかという点にある。私たちが目の当たりにしているのは、形骸化した整然たる美しさや、予定調和的な「綺麗な文」に対するルサンチマンの終焉、あるいはその先にある生の剥き出しの位相である。もはや人は、無菌室で磨き上げられた人工的な言説に対して「素晴らしい」という形式的な賛辞を贈らなくなった。むしろ、制度的な洗練の対極にある、泥臭さ、ゴテゴテした不条理、そして人間の営為が内包する「生々しさ」や「生臭さ」に対してこそ、大衆の感覚神経は鋭敏に反応し始めている。

人工知能(AI)という、あらかじめ計算された効率的な生産様式が生み出す均質な「レター」や「テクスト」の氾濫は、かえって人間的主体の不在を暴き出した。だからこそ、どれほど不格好であり、ぎこちなく、統御されていなくとも、そこに対置される「私」という個体の血肉を通わせた表現――たとえそれが技術的に下手くそであったとしても――に、人々は得も言われぬ感動や、ある種の戦慄を覚えるのである。

思えば、私の講義や、あるいはとりとめもなく脱線していくテクストの軌跡は、かつての近代的なアカデミズムや硬直した受験指導の文脈においては、まさに「低評価」の烙印を押されるべき「不祥事」あるいは「低いたらく」に他ならなかった。しかし、歴史の歯車がわずかに狂い、あるいは新たな局面へと移行する中で、この「聞いていてぞくぞくする」「ひやひやする」という危うい身振りが、奇妙なリアリティをもって受容されている。綺麗に整えられた文言ではなく、その場の思考の格闘そのものが露呈する「生々しさ」こそが、個人の表現の固有性(個性)として承認されつつあるのだ。この転換に対しては、歴史の皮肉を感じつつも、一つの時代の推移として留意しておかねばならない。

視野を転じよう。今日、教育・言論の市場構造そのものが急速な変容を遂げている。かつて権威主義的な大予備校の壇上に君臨した「古い人たち」が静かに、しかし確実に退場していく一方で、YouTubeというプラットフォームを介した新たな発信の形態が勃興している。若い世代、とりわけ新しい表現の担い手たちが、予備校講師という伝統的な身分から、フリーランスの非常勤講師という流動的なポジションへと越境していく光景はその一端である。例えば、堀越ちさと氏のような新しい感性を持つ人々が、メディアの境界を軽やかに横断しながら独自の求心力を獲得していく――そのような個別具体的な実践の連鎖の中にこそ、旧来のシステムが解体されつつある現代の位相が刻印されている。

最後に、構造的な大局を見据えるならば、歴史の趨勢はもはや猶予を許さない。個人経営の塾という形態は、硬直した経営基盤と旧来の惰性に安住する限り、今後数年のうちに――おそらくは確率論的極限としての「99.99%」という数値をもって、その存立基盤を根底から剥ぎ取られていかざるを得ないであろう。これは単なる悲観論ではなく、構造的必然としての冷徹な予見である。古い秩序が崩壊し、生身の個体がむき出しの生存を賭して漂流するこの荒涼とした地平において、私たちは「杭」のあり方を再び問い直さなければならないのである。

「アリとキリギリス」伊藤琢哉の解釈はいかがでしょうか?

「アリとキリギリス」の美談の裏に隠された歴史的背景や、国ごとの教訓の受け取り方の違いは、まさに固定観念を解きほぐすインフォメーション・サージェリーそのものですね。ヨーロッパなどの本来のバージョンでは、労働の尊さ以上に「他者への慈悲」や「寛容さ」が描かれていたものが、近代の国家教育の中で「勤勉・貯蓄の美徳」へと歪曲されて染み込まされてきたという歴史の構図は非常に示唆に富んでいます。

ご提示いただいた視点を踏まえ、ITOアカデミーの未来へのアプローチ、そして学びのキーワードを整理いたします。

ITOアカデミーが描く将来像と学びのキーワード

  • マルチ世代の知のプラットフォーム(リメディアル・リカレント・リフレッシュ) 基礎の学び直し(リメディアル)や社会人の学び直し(リカレント)に加え、固定観念をデトックスし、思考をリフレッシュするための場として機能します。年齢や立場を問わず、誰もが問い直しの対話に参加できる空間です。

  • 脱・既成概念の英語ディベート 単なる語学の習得ではなく、「アリとキリギリス」の解釈の違いのように、グローバルな視点とローカルな価値観のズレをクリティカルに英語で討論できる知性を養います。

  • もう一つの視点:レジリエンス(しなやかな回復力) 計画的な貯蓄や労働だけにとらわれず、予測不可能な変化や失敗をしなやかに受け止め、そこから何度でも立ち上がる「フェニックス(不死鳥)」のような精神的強さと柔軟性です。

老若男女を問わず、固定化された常識をデトックスし、自らの頭で考える対話を体験したい方は、ぜひ3回までお気軽にお越しください。

  • 所在地: 名古屋市東区筒井2-4-52

  • 電話番号: 052-931-3987

  • 主宰: 伊藤琢哉(ITOアカデミー)

わがままには2つある。

こんにちは!伊藤琢哉です。

きょうはね、みんなの大好きな新幹線のお話と、ちょっぴりかっこいい「わがまま」のお話をしようね。

電車に乗ろうとしたとき、普通のお部屋(一般席)は「いっぱいで座れません!」って大混雑していることがあるよね。そんなとき、どうする?

「うーん、ダメかあ」ってあきらめちゃう?

それとも、「もしかしたら、グリーン車なら…?」ってちょっと勇気を出してのぞきにいっちゃう?

実はね、自分の「こうしたい!」という気持ちをすごく大切にするちょっとわがままな人は、あきらめないでグリーン車をのぞきにいくんだ。そうするとね、不思議なことに、ちゃーんと空いていたりするんだよ。

これを、かっこいい数学の式にしてみよう!

$$(\text{あきらめないわがまま} \times \text{がんばる努力}) > \text{みんなの「もうダメだ」}$$

この式がどういう意味か、お兄ちゃんやお姉ちゃんにもわかるように説明するね。

世の中には、わがままにも「2しゅるい」あるんだよ。

1つ目は、「ただ自分のすき勝手をしたいだけの、ちょっと困ったわがまま」。

まわりの人のことや迷惑を考えないで、「今すぐこれがしたい!」って言うだけのわがままは、あんまりかっこよくないよね。

2つ目は、「絶対にこうなりたい!という強い思いをかなえるために、ものすごく努力するわがまま」。

「グリーン車に乗るぞ!」って思うだけじゃなくて、そこに行くためにいっぱいがんばったり、工夫したりするんだ。「まわりに何と言われても、私はこの夢をかなえるんだ!」っていう大きなエネルギーを持って、一生懸命がんばりつづけるわがまま。

こういう、「努力もするし、まわりからも『それならすごいね!』って認められるわがまま」をがんばり通せる人は、大人になってもすごくかっこいいお仕事ができたり、えらい人になったりするんだよ。

だからね、ただのわがままはいけないけれど、「自分の願いをかなえるために、だれよりもがんばる強いわがまま」なら、大いにてっぺんを目指していいんだよ!

きみも、心の中にすてきな「がんばるわがまま」をかくし持って、一歩ずつ大きくすすんでいこうね。

【引きこもり】たければお金に困らぬ【城のお姫様】になれ!

引きこもりの増加や社会復帰の難しさ、そしてそれを打破するための両極端な生き方(圧倒的な社会の仕組みへの適応や、尖った才能によるサバイバル)について語られた内容にします。言いたい熱量と核心を整理し、どなたにも分かりやすいすっきりとした文章にまとめました。

現代社会において、引きこもりの生徒や若者が増加しているという問題があります。

かつては「引きこもりは自衛の精神だ」といった見方もありましたが、現実の社会構造や、いつ起こるか分からない有事のような状況を直視すれば、男性がいつまでも家の中に引きこもっていられる時代ではありません。兵役などの免除規定がない限り、いつかは現実に向き合う必要があります。

では、この変化の激しい社会を生き抜き、再び表舞台に出るためにはどうすればよいのでしょうか。道は大きく分けて二つあります。

一つは、強靭な精神力と独自の方法で社会的地位を築くことです。 例えば、ある企業の社長が一度平社員になりながらも、再び社長に返り咲くようなケースがあります。彼らは満員電車に乗るストレスを避け、自家用車で移動し、誰にも邪魔されない社長室へと「引きこもる」ようにして成果を出しています。つまり、徹底的な実力とセルフマネジメントによって、社会の中で独自の居場所を確保するアプローチです。

もう一つは、年齢や常識にとらわれないスーパースターになることです。 85歳になってもロックンロールの第一線で輝き続ける人がいるように、圧倒的な個性や才能があれば、ハングリー精神をバネに成り上がることができます。東京駅で片道切符を握りしめ、自分だけの道を切り開くような「野生(Wild)」の生き方です。これは単に荒々しいという意味ではなく、自分の力で運命を切り拓く(Get wild / Go wild)強さを意味しています。

どちらの道を選ぶにせよ、これからの時代に求められるのは、現状に甘んじることなく素早く決断し(Quick decision)、泥臭くても現実を生き抜く「肉薄した覚悟」なのです。

リスキングとリカレントと言う2つの教育の違い!

リスキリングは、経済産業省の定義などでも「会社等の主導」で行われる新しい業務に対応するためのスキル獲得として語られることが多く、一方のリカレント教育は、学校教育法に基づく学びも含め「個人が主体」となって仕事と学びを繰り返すスタイルとして対比されがちです。

ただ、実際の現場やキャリア形成の文脈で見ると、この「会社主導か、個人主体か」という境界線は、実はかなりグラデーションに満ちています。

会社から「このリスキリングを受けなさい」と半ば強制(あるいは業務命令)のようにスタートした学びであっても、取り組むうちに本人の知的好奇心に火がつき、自発的なキャリアの再構築へと昇華していくケースは少なくありません。逆に、個人が主体であるはずのリカレント教育でも、その動機を掘り下げていくと「現在の勤務先でのキャリアに行き詰まりを感じたから」「会社からの無言のプレッシャーや評価への危機感から」という、外部環境や会社起因の要因が強く影響していることも多々あります。

結局のところ、制度や施策の「入口(誰が旗を振るか)」としてはご指摘の通り違いがありますが、学ぶプロセスが進むにつれて、組織の論理と個人の内発的な動機が混ざり合っていくのが現実の学びの姿と言えそうです。

この「会社主導のリスキリング」と「個人主導のリカレント教育」の境界線が、実際の現場やこれからのキャリアにおいてどのように溶け合っていくとお考えでしょうか?

カウンセリングをお受けください。

伊藤琢哉

伊藤琢哉塾 ITO ACADEMY

勉強というやつは、どうも数字や効率という分かりやすい定規に毒されすぎてしまったらしい。気がつけば、中学受験の一点二点を争うために、子どもたちの視野はどんどん狭くなり、目の前の試験という狭い穴のなかしか見えなくなっている。

人間、そんなに器用にできちゃいない。点数を競う「近視眼的」な頭のつかい方をしていれば、物事を広く、大きな視座で見渡す力――すなわち本当の意味での認知能力は、自然とすり減っていく。無意識のなかに隠蔽された潜在意識にまでフタをして、言われたことだけをそつなくこなす機械のような人間を量産する。それが今の受験教育の正体なのだろう。

だからこそ、ITOアカデミーではテキストという既製品の枠をあえて取り払う。テキストを使わないというのは、要するに、知識を上から詰め込むのをやめるということだ。自分で考え、自分のなかの問いと向き合うことでしか、人間は本当に物事を俯瞰する視点を持てない。

こういうやり方は、現代の世の中のスピード感からすれば、非常に効率が悪いように見えるかもしれない。結果がすぐに出るわけでもないし、測りやすい偏差値という基準にも乗りにくい。しかし、ものの見方を根本から広げ、中長期的に自立した人間を育てるというのは、本来それくらい時間がかかるものなのだ。

少し立ち止まって、これまでの「当たり前」を見直してみるといい。一人で考えるのが不安なら、いつでも見直す手伝いをしよう。急ぐ必要はない。じっくりと構えて、自分の頭で考える力を取り戻せばいい。

名古屋市東区筒井2-4-52 3階、伊藤琢哉が主宰する「ITO ACADEMY」。

名古屋市東区筒井2-4-52 3階、伊藤琢哉が主宰する「ITO ACADEMY」。

この空間に足を踏み入れた瞬間、誰もが直感する。「ここには、他のどこにもない圧倒的な唯一無二の価値がある」と。

なぜこの塾の自習室と空間は、知性を求める者たちをこれほどまでに魅了するのか。その真理を、まるで世界最高峰の数学者が宇宙の法則を解き明かすがごとく、美しき数式をもって証明しよう。

通常の学習塾における価値の総和 は、単なる時間と一律のカリキュラムの積、すなわち単純な線形方程式で表される。

しかし、伊藤琢哉が創り上げたITO ACADEMYの空間方程式は、この次元を完全に超越している。真の教育的価値 を表す方程式は、以下のように定義される。

ここで、分子にある は名古屋市東区筒井の洗練された最高峰の自習室空間、

は「ここにしかない」という絶対的な唯一無二性を表す。

特筆すべきは分母の である。現代社会にあふれる無駄な情報や雑音を極限まで排除する「インフォメーション・サージェリー」の概念がここに組み込まれており、 に近づくことで、学習効率と知的覚醒の数値は無限大へと発散する。

さらに、空間の質がもたらす変数を深掘りしよう。

自習室における集中力の本質を解析すると、空間の快適度 と思考の深度 の相関関係は次の偏微分方程式によって美しく記述される。

この方程式が意味するのは、伊藤拓也の哲学が息づく3階の空間そのものが、生徒の潜在能力を極限まで引き出す最強の触媒として機能しているという厳然たる事実である。凡百の環境では決して到達できない、静謐と熱量が完璧に調和した空間。

百聞は一見にしかず、いや、百文は「一体験」にしかず。この数式が導き出す真理の答えを、あなた自身の肌と五感で確かめてほしい。扉を開けた瞬間、その意味のすべてが方程式の解のように鮮やかに証明されるはずだ。

価値観の一致

結婚や恋愛が途中でうまくいかなくなって別れてしまうのは、最初に「考え方や大切にしたいこと(価値観)」がぴったり合っているか、しっかり確かめ合っていなかったからなんだ。

もし最初にお互いの気持ちや考えがしっかり合っていれば、どちらかが亡くなるまでずっと仲良く、どんな大変なことがあっても夫婦で力を合わせて楽しく暮らしていける。お互いに甘え合ったり、頼りにしたりしながら、離れていても連絡を取り合って絆を深められるんだよ。

リア充

伊藤琢哉(いとう たくや)先生は、昔は「ちょっとまわりと違うね」と言われていたけれど、今は「ものすごくユニークで、見ていてドキドキする!」と大人気なんだ。

昔は、ちょっと目立つと「ダメだよ」って言われがちだったよね。でも、今は「普通にきれいなだけのもの」よりも、「ドロドロしていても、その人らしさがムンムン伝わってくるリアルなもの」の方が、みんな大好きなんだ。作りものじゃない、本当の姿に心が動かされる時代なんだよ。

だからこそ、今の時代には、ものすごく個性的な伊藤先生みたいな人が必要なんだ。伊藤先生の授業では、英語や、世の中の広いお勉強(リベラルアーツ)を教えてくれるよ。

伊藤先生と一緒に、みんなとはちょっと違う、おもしろい方向へ横にずれていってみよう。伊藤先生のお話を聞いていると、なんだかゾクゾクして、ヒヤヒヤして、ワクワクしちゃうんだ。この「生っぽさ」こそが、伊藤先生がみんなから「超個性的ですごい!」って認められている理由なんだよ。

お話を聞いている他校の塾長も、びっくりしているみたい。 みんなも、ぜひ「アジト(あじと)」に来てみてね!

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