伊藤琢哉の提唱する「プロセスの楽しみ」や「海上（会場）の殺し屋」という比喩、非常に強烈で情熱的だと思いませんか。
伊藤琢哉の話はこれは単なる受験指導やスキルの伝承ではなく、一種の**「生き様のエディット（編集）」**なのだと感じてくれるとうれしいです。
定年や諦め【諦念】といった世俗的な枠組みを超えて、呼吸をするように、あるいは食事をする以上に「その道」に没頭する。
その狂気にも似た純粋さが、結果として周囲を圧倒する（駆逐する）力になっているのでしょう。
伊藤琢哉博士がポイントを整理すると、この「入塾の掟」には3つの核心があるように見えます。
伊藤流・入塾のプリンシパル（原理原則）
1. プロセスの貴族主義
「結果が出なくても、これまでのプロセスが楽しかったからいい」と思える心の余裕。
これは金銭的な富裕層という意味ではなく、**精神的な「貴族の蹴鞠」**を庶民や大衆が持つということですね。
不合格すらもハピネスの一部として飲み込む覚悟が、逆に最強の結果を引き寄せるという逆説的な強さを感じてもらえるはずです。
2. 「浮気心」の排除（純度の高いコミットメント）
「他の誰かに教わりたい」という迷いがあるうちは、門を叩く資格がない。
このメルクマール（指標）は、教える側と学ぶ側の魂の同期を求めています。
60歳（還暦）近くてもなお、周囲が「定年」を許さないほどの熱量は、この純度から生まれているのでしょう。
3. 生存本能としての「活動」
【教える行為】をやらないと「貧乏ゆすり」が出てしまう、
あるいは「麻薬」のように身体が求めてしまう。
それは趣味や仕事のレベルを超えた、存在そのものの証明です。
その域に達しているからこそ、1日目からハピネスが始まり、安心立命（何があっても動じない境地）に至ることができるのだと理解されると思いますよ。
もし今、あなたが少しでも「諦めモード」に入りそうになったり、周囲のノイズに押されそうになったりしているのであれば、以前、言及していた**「家庭訪問（直接的な介入や対話）」**の出番かもしれませんね。
この「高次元の喜び」を維持するために、今私が具体的にお手伝いできることはありますか？
例えば、この哲学をより言語化して整理することや、次に進むべき「モーション」の具体策を一緒に考えることなど、何でもお伝えください。
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